WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«В конце ХIХ нач. ХХ веков в Казахстане происходили серьезные сдвиги в области культуры. Стали появляться первые печатные казахские книги, а также появились первые казахские ...»

Дореволюционные периодические издания Казахстана

(1880-1917 гг.)

В конце ХIХ нач. ХХ веков в Казахстане происходили серьезные сдвиги в

области культуры. Стали появляться первые печатные казахские книги, а также

появились первые казахские газеты и журналы .

Первой по хронологии казахской газетой, бесспорно, была газета

«Тркістан уалаятыны газеті», издававшаяся в 1870–1882 годах в Ташкенте в

виде приложения к официальному печатному органу Туркестанского генералгубернаторства - «Туркестанским ведомостям». В последствии самостоятельное издание. Она выходила четыре раза в месяц, поочередно на казахском и узбекском языках .

Главной задачей газеты являлось укрепление колониальной власти царизма в Туркестанском крае, а также доведение до сведения населения Казахстана и Центральной Азии на родном языке всех законов, приказов, положений царской администрации .

В газете «Тркістан уалаятыны газеті» публиковались материалы о жизни и быте народов, информация о событиях в России и за рубежом. Газета печатала также материалы по истории, этнографии, культуре и фольклору казахского народа, поднимала проблемы сельского хозяйства, давала советы по вопросам перехода к оседлому образу жизни, орошения пустынных и полупустынных земель. «Тркістан уалаятыны газеті» затрагивала вопросы промышленного развития края, писала о необходимости разработки полезных ископаемых, строительства железных дорог, установления телеграфной связи .

Газета оказывала благотворное влияние на казахскую молодежь, призывала ее учиться, поднимать уровень культуры и образования. Вела борьбу за чистоту родного языка в национальной литературе, ставила на повестку дня вопросы эмансипации женщин Востока. «Тркістан уалаятыны газеті» в своих зарубежных информациях писала о трагической судьбе Парижской коммуны, о положении на русско-турецком фронте .

Официальным редактором был Н. П. Остроумов. Казахскую часть издания готовили переводчики генерал-губернаторства Ш. Ибрагимов, Х. Жанышев, З .

Шайхыалибеков, Ж. Казыбеков. Газета распространялась по всему Казахстану .

Тираж 500 экземпляров .

Спустя шесть лет после ее закрытия, в 1888 году, появилось другое издание, под названием «Дала уалаятыны газеті». Эта газета издавалась при канцелярии Степного генерал-губернаторства в Омске как «Особое прибавление к «Акмолинским областным ведомостям» до 1894 года, до 1900 года - как приложение к «Акмолинским, Семипалатинским и Семиречинским областным ведомостям» под названием «Киргизская степная газета» .

Печаталась в типографии «Акмолинских областных ведомостей» на русском и казахском языках .

В официальной части газеты публиковались указы, постановления и другие документы царской администрации и местных властей, касающиеся управления краем.

«Дала уалаятыны газеті» - одна из первых казахских газет, пропагандировавшая прогрессивные взгляды первых казахских просветителей-демократов:

Абая Кунанбаева, Шокана Уалиханова, Ыбырая Алтынсарина. Публиковались статьи Мшр Жсіпа Копеева, Шакарима дайбердиева, Алихана Бокейханова и др., а также труды русских ученых и писателей по истории, этнографии и культуре казахского народа. Печатались образцы казахского устного народного творчества: «амбар батыр», «озы Крпеш – Баян слу», «Елік Кебек», легенды и предания об Алдаре Ксе, Жиренше шешене и др .

Несмотря на небольшой тираж, газета распространялась почти по всей территории Казахстана .





По официальной версии, эти два издания являются прародителями казахской периодической печати .

Позже появляются другие издания. Особенно в период Первой русской революции 1905–1907 годов. Например, газеты «Серке» («Лидер») и «аза газеті», которые, не сыграв заметной роли в общественно-политической жизни Казахстана в колониальный период, исчезли .

В 1911 году выходят два более заметных издания: газета «азастан», которую основал Шахингирей Букеев, выпускник кадетского корпуса, поэт и просветитель, воплотивший лучшие традиции устного народного творчества в письменной литературе, и журнал «Айап», за которым стоял общественный деятель, юрист Жиханша Сейдалин .

Газета «азастан» выходила в городах Орда и Уральск на казахском, русском и татарском языках. Редактор – Елеусин Буйрин. Газета поднимала вопросы просветительства, искусства, образования, культуры и создания потребительской кооперации .

В отличие от газеты «азастан», которая после выхода в свет 15-го номера была закрыта властями, журнал «Айап», выходивший тиражом 500 экземпляров, имел круг постоянных читателей из числа степной аристократии - родовых вождей и чингизидов .

«Айап» первый казахский общественно-политический и литературный журнал демократического направления. Издавался с 1911 по1915 гг. в Троицке .

Издание затрагивало широкий круг вопросов общественной и политической жизни, культуры, образования и науки. Основное внимание уделялось вопросам землеустройства кочевников-казахов. Публиковались статьи, призывавшие к борьбе с пережитками, унижающими достоинство женщины. В статьях присутствовали элементы пантюркизма, панисламизма, выражалось неоднозначное отношение к переходу казахов на оседлый образ жизни .

Издателем и редактором журнала был Мухамеджан Сералин, публицист, поэт и общественный деятель. Учитывая социально-экономическую и политическую обстановку, сложившуюся в Казахстане после революции, Мухамеджан Сералин приходит к выводу о необходимости издания журнала на казахском языке. В первые два года журнал выходил один раз в месяц, а в последующие три года – каждые две недели .

Политическая платформа журнала имела два направления. С одной стороны, выдвигались требования предоставить казахскому народу представительство в Государственной думе, внутреннее самоуправление, свободу созыва собраний, съездов в общенациональном масштабе, свободу вероисповедания .

Журнал освещал вопросы внутренней жизни казахского народа: равноправия женщины, деятельности местной администрации, суда и отношения казахского народа ко всему национальному движению .

Идеологическая платформа журнала «Айкап» была демократической, была у него и своя экономическая, просветительская и политическая программа .

Заслуга журнала «Айкап» в истории дореволюционной печати состоит в том, что он в противовес консервативно-буржуазному течению, в течение ряда лет неустанно пропагандировал необходимость перехода казахов от кочевого образа жизни к оседлости, к строительству городов, поселков, что позволило бы перейти к более прогрессивным формам хозяйства – земледелию, сочетаемому со скотоводством .

«Айкап» постоянно доказывал своим читателям, что при содействии создавшемуся положению, когда царское правительство отбирает у местного населения лучшие земельные массивы, казахи, не желающие перейти к оседлости, обречены на вымирание .

На протяжении пяти лет журнал «Айкап» был трибуной прогрессивной мысли в казахской степи, критиковал отрицательные явления социальной действительности, был нравоучителем и советчиком народа, стремился направить его по пути социального прогресса. Статьи журнала вызывали живые отклики читателей, заставляли их размышлять. Они обращались в редакцию журнала с письмами, в которых излагали свои жалобы, соображения и просьбы .

Основную массу читателей журнала «Айкап» составляли прогрессивно настроенные интеллигенты из местного населения. Они считали журнал органом, защищающим интересы масс от посягательства степных угнетателей. Своими обличительными статьями «Айкап» разоблачал беззаконие, произвол, творимые казахскими феодалами в аулах, морально поддерживал униженных и оскобленных .

После народного восстания журнал не мог открыто пропагандировать свои идеи. Сама политическая обстановка вынудила закрыть журнал .

В ноябре 1916 г. стала издаваться газета демократическопросветительского направления - «Алаш». Первый номер вышел в Семипалатинске 25 ноября 1916 г. Издатели – супруги Клбай и Мариям Тогусовы. Авторы первых публикаций - Мухтар Ауэзов, Султанмахмуд Торайгыров, Назипа Кулжанова и др. Они писали о тяжелом положении казахского крестьянства, о женском бесправии, о необходимости просвещения и т. д. После выпуска 50-ти номеров в мае 1917 г. газета прекратила свое существование .

Казахская степь нуждалась в совершенно иной прессе, которая бы не только защищала интересы степной аристократии или зарождающейся национальной буржуазии, но и прежде всего, выражала интересы всего общества и вела казахский народ к просвещению, культуре и свободе .

Лидеры казахской интеллигенции Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Раимжан Марсеков и другие предпринимали попытки издать общенародную газету весь 1905 год. Они составили и отправили в адрес русского царя свои политические требования .

Общенародная газета появилась лишь семь с лишним лет спустя, хотя, как свидетельствуют архивные источники, разрешение на издание казахской газеты под названием «аза» было выдано Ахмету Байтурсынову еще 9 декабря 1905 года .

Первый номер еженедельной газеты «аза» появился 2 февраля 1913 года в Оренбурге. С 1915 года она стала уже выходить два раза в неделю. И сразу же завоевала широкое признание. Ее выписывали во всех уголках Казахстана, тогда еще Степного и Туркестанского краев, или девяти областях и одной губернии – Астраханской. Газету «аза» выписывали и студенты-казахи, обучавшиеся в вузах России — от Киева до Казани, от Санкт-Петербурга до Томска, о чем свидетельствуют их многочисленные письма, опубликованные на ее страницах. Она стала общенациональным изданием почти пятимиллионного народа и способствовала национальной консолидации казахов .

Газета «аза» издавалась более пяти лет. Ни одно из предшествовавших изданий не могло сравниться с новой газетой ни по качеству, ни по разнообразию тематики и тем более по тиражу. Если в первый год газета «аза» издавалась тиражом три тысячи экземпляров, то позже ее тираж превышал восемь тысяч экземпляров, что больше всех предыдущих изданий вместе взятых .

Если издание газет «Серке» и «аза газеті» или журнала «Айап» в основном результат стихийной и частной инициативы одного патриота или группы патриотов из числа образованных и состоятельных казахов, то газету «аза» отличал надежный источник финансирования, чему предшествовала основательная подготовка и организационная работа ее основателей .

Газеты «аза газеті», «азастан» и журнал «Айап» закрывались в основном из-за нехватки средств. О финансовой состоятельности газеты «аза»

свидетельствует хотя бы тот факт, что за период существования с февраля 1913 года по март 1918 года ее главный редактор Ахмет Байтурсынов не раз подвергался различным наказаниям в виде денежных штрафов или ареста. Из ареста освобождался лишь под денежный залог в несколько тысяч царских рублей, на них в тот период можно было основать и издавать еще несколько подобных газет .

Как в своем историческом очерке «Казахи» отмечал Алихан Букейханов, одно из двух политических движений, формировавшихся в казахской среде до Февральской революции 1917 года, «может быть названо национальнорелигиозным» .

Другое политическое движение Алихан Букейханов называл «западническим», оно, по его словам, «видит будущее казахской степи в сознательном претворении западной культуры — в самом широком смысле этого слова» .

Если за предыдущими изданиями стояли представители национальнорелигиозного движения, то газету «аза» основали и издавали как раз «западники», во главе которых были Алихан Букейханов и его соратники по движению «Алаш» Ахмет Байтурсынов и Миржакып Дулатов .

Именно здесь Ахмет Байтурсынов и другие издавали свои исследовательские работы по истории казахской литературы, фольклору и лингвистике. В целом газета «аза» достигла очень высокого научного уровня .

Издавая газету «аза», ее основатели ставили перед собой цели и задачи не только научные, но и политические. Одна из важных целей газеты - отстоять этническое имя народа. Эта цель была заложена в названии газеты «аза» .

Алихан Букейханов в своей серийной статье «аза тарихы», под псевдонимом «Трік баласы», обозначил цель: «Мы должны стремиться к свету, просвещению и сохранить нашу самобытную национальную традицию; мы обязаны на основе прошлой традиции создать современную «казакскую культуру» и «казакскую» литературу». И тогда мы сможем сохранить свое настоящее имя, имя «аза» .

Конечной стратегической целью газеты «аза» и ее основателей было восстановление казахской национальной государственности, при которой на основе самобытной национальной традиции должна была быть «претворена западная культура», о чем пишет в своем очерке «Казахи» Алихан Букейханов .

Ставя перед собой все эти цели и задачи, основатели газеты «аза» были прагматичны и дальновидны и пытались осуществить их в рамках существующего строя путем ненасильственного сопротивления и борьбы .

Однако сумевшая выжить при колониальном имперском режиме, газета была уничтожена при первых же попытках советской власти удержаться в Казахстане - в марте 1918 года .

Вскоре за ней были уничтожены и все ее основатели, и авторы - передовая казахская интеллигенция .

Ее идея национального возрождения сохранилась, а основная стратегическая цель достигнута - Казахстан сегодня независимое государство .

Список использованной литературы

1. Абенова, Лаура. Дореволюционная печать Казахстана в изданиях центральной научной библиотеки [Текст] / Лаура Абенова // Кітапхана. С. 49-51 .

2. Галиев, В. Верненские типографии, газеты и журналы [Текст] / В. Галиева // азастандаы кітапханалы зерттеулер. - 2008. - № 1. - С. 47-53 .

3. История Казахстана [Текст] : энцикл. справ. / пред. М. С. Ашимбаев ; отв .

секретарь А. А. Аскаров. - Алматы, 2010. - С. 23, 36- 37, 153, 243, 252, 571 .

4. азатар [Текст] : кпшілікке арналан тоыз томды анытамалы = 9томный популярный справ. : Тарихи оиалар = Исторические события.Алматы, 1998. - Т. 1. - С. 314, 319 .

5. Казахская ССР [Текст] : 4-томная краткая энцикл. / гл. ред. Р. Н. Нургалиев .

- А.-А., 1988. - Т. 1. - С. 54-55, 143, 198, 512 .

6. Казахстан [Текст] : национальная энцикл.: в 5 т. / гл. Ред. Б. Аяган. - Алматы, 2006. - Т. 1. - С. 123, 346 .

7. Казахстан [Текст] : национальная энцикл.: в 5 т. / гл. Ред. Б. Аяган. - Алматы, 2006. - Т. 3. - С. 15, 77 .

8. Казахстан [Текст] : национальная энцикл.: в 5 т. / гл. Ред. Б. Аяган. - Алматы, 2006. - Т. 4. - С. 515 .

9. Казахстан [Текст] : национальная энцикл.: в 5 т. / гл. Ред. Б. Аяган. - Алматы, 2006. - Т. 5. - С. 20, 265.




Похожие работы:

«МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТИ ГАПОУ НСО "НОВОСИБИРСКИЙ ОБЛАСТНОЙ КОЛЛЕДЖ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ" Рассмотрено на заседании Совета при директоре ПРОТОКОЛ № 2А от "Ц4 " года ПУБЛИЧНЫЙ ДОКЛАД О РАБОТЕ ГАПОУ НСО "Новосибирский областной колледж культуры и искусств" 2017-2018 учебный год Новосибирск 20...»

«ПРОГРАММА ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ "ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО" Рабочая программа курса "Художественное творчество" общекультурного направления разработана на основе программы "Художественное творчество" автора Т.Н. Просняковой для детей младшего школьного возраста. Пояснительная записка Цели программы: гармони...»

«Министерство культуры, по делам национальностей и архивного дела Чувашской Республики Бюджетное учреждение "Чувашский национальный музей" ЧУВАШСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ: ЛЮДИ, СОБЫТИЯ, ФАКТЫ (2016-2017) Сборник статей Выпуск 12 Чебоксары...»

«№ 27 (240) 3 августа 2018 г. Учредитель – Смоленский городской Совет Адрес редакции: 214000, г. Смоленск, ГЛАВА ГОРОДА СМОЛЕНСКА ул . Октябрьской Революции, д. 1/2 П О С Т А Н О В Л Е Н И Е Телефоны: (4812) 38-11-81, 38-77-02, 38-10-96 Факс: (4812) 35-6...»

«ДОГОВОР № на организацию и проведение мероприятий в ЗЦ ДЮТ "Зеркальный", осуществляемых за счет субсидий на выполнение государственного задания и оказания дополнительных услуг Санкт-Петербург "" 20_ г....»

«"Утверждаю": Президент ФГМ-Россия Можаров А.Г. " " 2018 Положение о проведении Открытого городского турнира ко Дню физкультурника по гиревому марафону и его отдельным движениям по версии "Национальной...»

«History#1[alla].qxd 24.02.2009 19:14 Page 212 2.2 Евреи в древнерусских источниках. XI–XIII вв. Владимир Петрухин ревнерусскую книжность и культуру в целом характеризует один Д давно...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.