WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«3. Монтандон А. Гостеприимство: этнографическая мечта? [Текст]/ А. Монтандон// Традиционные и современные модели гостеприимства/ Составители: А. Монтандон и ...»

Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный .

[Электронный ресурс] //Сlasses.ru (режим доступа

http://www.classes.ru/all-russian)

3. Монтандон А. Гостеприимство: этнографическая мечта? [Текст]/ А .

Монтандон// Традиционные и современные модели гостеприимства/

Составители: А. Монтандон и С. Н. Зенкин. – М. РГГУ, 2004. – С. 9-26 .

4. Тоффлер Э. Шок будущего [Текст]/ Э. Тоффлер/ Пер. с англ. – М.:

ООО «Издательство ACT», 2002. – 557 с .

5. http://m.vk.com/opros123454546567 (режим доступа на 06.01.2013 г.) Зимина С.М., г.Барнаул

ВЛИЯНИЕ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К СУБКУЛЬТУРАМ НА

ЛИЧНОСТНОЕ И ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ СТАНОВЛЕНИЕ

СТУДЕНТОВ МЕДВУЗА

Молодежные субкультуры являются неотъемлемым элементом современного общества. Молодежь XXI века, выросшая в эпоху массового распространения персональных компьютеров, сотовых телефонов и социальных сетей, испытывает острую необходимость в определении личностной идентичности, которая определяет ценностно-смысловые ориентиры их профессиональной деятельности. Именно молодежные субкультуры, как социокультурное пространство специфических «картин мира», миропонимания и мироотношения, являются тем ресурсом, овладевая которым современная молодежь адаптируется к быстроменяющемуся информационному обществу. Зарождение и распространение молодежных субкультур динамичный процесс, который практически не поддается контролю .
В идеале, как представляется, каждый молодой человек должен принадлежать к какому-нибудь молодежному направлению, которое предложит ему «символический капитал», опираясь на который он будет подготовлен к решению личностных и профессиональных проблем информационного общества. Исследование молодежных субкультур, как неотъемлемого элемента современного общества является приоритетным направлением в социологии. Сегодня в социологии можно выделить несколько схем концептуализации понятия «молодежные субкультуры», отражающих его противоречивую смысловую эволюцию. Этот термин появился в социологии в 30-годы ХХ века и стал популярным в 60-е -70-е годы, что было связано с ростом числа сторонников молодежных движений, например, «хиппи». Чаще всего данное понятие ассоциировалось с понятием «контркультура» .

В рамках классической социологии молодежная субкультура рассматривается как особая социальная группа, для которой характерен определенный способ поведения, общения, проведения досуга, представлений о мире, воплощаемом в особом молодежном образе жизни. В данном подходе подчеркивается объективный характер зарождения и функционирования молодежных субкультур в рамках общепризнанной, господствующей культуры, при этом молодежные субкультуры рассматриваются как достаточно устойчивые и замкнутые .

В социологии, опирающейся на постмодернистские основания, ставится под сомнение адекватность использование понятия «молодежные субкультуры», так как, рассматривая современное общество как динамичную и открытую систему, постмодернизм постулирует все многообразие молодежных субкультур как временных социокультурных вариантов, предоставляющих выбор личностных и профессиональных идентичностей. Основная задача молодежной субкультуры – обеспечить условия для поиска социальных статусов и социальных ролей. При этом постмодернизм подчеркивает бесконечность самопрезентаций молодого человека в современном обществе .

С позиций социального конструктивизма с основной его идей о том, что мир – это совокупность интерпретаций и идей, думающих и действующих индивидов, молодежная культура рассматривается как «дискурсивная группа» .





В социальном конструктивизме подчеркивается роль субъективной природы восприятия социального феномена, поэтому молодежные движения являются не объективными феноменами, а результатами классификации со стороны общества, которое приписывает им определенные смыслы и характеристики. Молодежная субкультура в таком прочтении является кратковременной социальной группой, вокруг которой концентрируются символические практики и ценности .

Таким образом, понятие «молодежная культура» является общепризнанной категорией, обозначающей этику, эстетику и идеологию молодежных групп, которые социализируются в мультикультурном современном обществе. Для того, чтобы спрогнозировать развитие общества необходимо понимание общих тенденций развития молодежных субкультур, которые хотя и не вызывают немедленных изменений в обществе, влияют на различные аспекты нашей жизни .

Молодежная субкультура - это институциональный механизм социализации молодого человека в современное общество, который функционирует в процессе взаимодействия индивида с различными институтами общества и различными организациями, как специально созданными для его социализации, так и реализующими социализирующие функции попутно, параллельно со своими основными функциями. В процессе этого взаимодействия у молодого человека происходит накопление соответствующих знаний и опыта социально одобряемого или неодобряемого поведения .

Возникновение молодежной субкультуры связано с неопределенностью социальных ролей молодежи, неуверенностью в собственном социальном статусе. В онтогенетическом аспекте молодежная субкультура представляется как фаза развития, через которую должен пройти каждый. Ее сущность — поиск социального статуса. Посредством нее молодой человек «исполняет ролей», которые в дальнейшем должен будет играть в мире взрослых .

С целью выяснить влияние принадлежности к субкультурам на личностное и профессиональное становление молодежи, было проведено качественное социологическое исследование, объектом которого выступили студенты 1-3 курса Алтайского государственного медицинского университета. В рамках этого исследования были решены задачи об отношении студентов к неформальным молодежным субкультурам, к социально-направленным молодежным объединениям, а так же установлена взаимосвязь между участием студентов в деятельности молодежных организаций и эффективностью личностного и профессионального становления. В ходе исследования выяснилось, что студенты, с одной стороны, относят себя к единой группе, члены которой получают медицинское образование, с другой стороны, фиксируют наличие дифференцирующих признаков внутри этой группы, например, по взглядам, по стилю жизни. Определяя уровень своей субъектности, в формировании общих границ своего социального бытия они подчеркивают то, что являются активными создателями своего образа жизни .

Выяснилось, что неформальные молодежные культуры «хиппи», «панки», «рокеры», «эмо» вызывают горячий и неподдельный интерес студентов. В фокусе их обсуждения оказываются стиль жизни, нормы поведения, символика и атрибутика неформальных субкультур. Респонденты подчеркивали чисто демонстративный характер поведения большинства приверженцев той или иной молодежной субкультуры.

Социальный эффект одной и той же субкультуры оценивался противоположными знаками:

«…панки – это самые свободные люди»/ «…панки разрушают любые законы всегда и везде.»; «…хиппи это люди которые никогда ни с кем не ссорятся/ хиппи презирают все условности общества »; «… рокеры всегда чувствуют себя уверенно/ рокеры это грубые люди, которые создают аварийные ситуации на дорогах»; «эмо» - чувствительные, сопереживающие девочки и мальчики/ «эмо» - это демонстрирующие личности с дефицитом внимания, всех их надо в психушку!!! »; «…готы это люди, которые имеют свой собственный взгляд на мир/ …все эти «готы», с их тягой к смерти ненормальные, их надо лечить» .

В рамках дискуссии никто из будущих врачей не стал позиционировать себя как участника какой-нибудь неформальной субкультуры. Историю вхождения в молодежную субкультуру в подростковом возрасте имели два студента. К официальным молодежным объединениям (волонтерское движение, оказывающее помощь детям в больницах г. Барнаула, стройотрядовское движение, молодежное движение «Школа жизни»), которые существуют в стенах медицинского университета, отношение студентов оказалась нейтральным: не было ни горячего обсуждения проблем этих движений, не интересовала студентов ни форма организации их деятельность, ни актуальные проблемы этих движений. Даже те участники, которые позиционировали себя как активных членов социально-ориентированных субкультурных объединений, не проявляли особой эмоциональной заряженности и горячей убежденности в значимости осуществляемых проектов. Они не стали агентами, «миссионерами» в продвижении своего образа жизни. Студенты неохотно делились своим опытом, не обсуждали формы горизонтального взаимодействия основных участников этих субкультур .

Исходя из наблюдения, можно сделать парадоксальный вывод о том, что студентам медицинского вуза интересны молодежные субкультуры, которые находятся в оппозиции к официальной культуре, но этот интерес носит познавательный характер, не создавая фундамент для личностных трансформаций. Сами студенты являются участниками социальноориентированных субкультур, которые предлагают механизмы эффективной самореализации студента как личности и как профессионала в дальнейшем .

Позитивное влияние социально-ориентированных субкультур на личностное и профессиональное становление будущих медицинских специалистов видится в формировании чувства сопричастности общественным интересам, в умение ощущать проблемность социального мира и отзываться на нее .

Киселев В.Н., г. Екатеринбург

ОТНОШЕНИЕ МОЛОДЫХ РАБОЧИХ К НАРКОМАНИИ

Проблема распространения наркомании для нашей страны в целом и для Свердловской области, в частности, является очень актуальной .

Постоянно в СМИ появляются сообщения о том, что полиции удалось обнаружить очередную партию наркотиков, приведенных из Афганистана .

Общественностью активно обсуждается проблема раннего выявления молодых людей, которые только начинают использовать наркотические вещества. В частности, в г. Екатеринбурге среди школьников уже проводилось специальное тестирование обнаружение тех, кто в 14-17 лет пробует наркотики. Также актуальной проблемой является лечение самих наркоманов. Нередко оно ведется известными общественными организациями неправовыми методами, что приводит к конфликтам с законом .

Считается, что наркомания в основном распространяется среди той части молодежи, которая учится в школе, техникуме, вузе. У нее больше возможностей для отвлечения от систематического труда. Можно прогулять занятия, или явится на них в наркотическом состоянии. Однако существует проблема профилактики и выявления наркомании среди молодых рабочих. В связи с этим, при изучении жизненных ориентаций рабочей молодежи нами выяснялось их отношение к наркомании, наркоманам, способам профилактики этого явления[1] .

Исследование показало, что респонденты очень негативно относятся к наркомании в целом, наркоманам среди тех, кто занят на производстве.




Похожие работы:

«ЗАДАЧи ГЮАЫ Ж" Г" CT V W. W N W A W " Uli / hi I i/~f I.. i иШ M ли и этюды і СБОРНИК Ш'лч. чаю любителей шахматных задач и этюдов при. ^союзном совете шахматно-шашечных секций ВЫПУСК СЕДЬМОЙ О'U, IS % Издательство „ШАХМАТНЫЙ ЛИСТОК ••• ••Л m s. ллл. н ЗАДАЧИ и ЭТЮДЫ mh СБОРНИК j:'V Объединения любителей шахматных задач...»

«Theory and history of culture 45 УДК 008 Publishing House ANALITIKA RODIS (analitikarodis@yandex.ru) http://publishing-vak.ru/ Зыкин Алексей Влад им ирович Закат традиционной культуры тувинского этноса в условиях формирования Тувинской Народной Республики Зыкин Алексей Владимирович Кандидат филологических наук, доцент,...»

«AMIT 4(45) 2018 СОЦИАЛЬНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ В МОДЕЛЯХ ГОРОДСКОЙ СРЕДЫ УДК 711.06 ББК 85.11в7 А.В. Крашенинников Московский архитектурный институт (государственная академия), Москва, Россия Аннотация С...»

«АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ И СТУДЕНЧЕСКОГО СПОРТА МИНИСТЕРСТВО СПОРТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "РОССИЙСКИЙ СТУДЕНЧЕСКИЙ СПОРТИВНЫЙ СОЮЗ" ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ "САРАТОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ...»

«другими подходами (зарядкой, выправлением режима питания) сильно увеличить продуктивность. Полнота (ожирение). При сидячем образе жизни человек зачастую набирает лишний вес. Если не выполнять дополнительных физических нагрузок эта проблема проявится и у работника 1Т-сферы. Для профилактики проблемы следует следи...»

«White Paper v1.0.4 March, 2018 Предисловие Для мира творческой свободы и новых инноваций. GeAR освободит сотни миллионов производителей креативного контента во всем мире. С е г о д н я в игровой индустрии активно внедряются технологии из областей VR (в иртуальная реальность), AR (дополненная реальн...»

«Разработчик: Лаптенок И.Б., заместитель директора по учебной работе Института повышения квалификации и переподготовки кадров учреждения образования "Белорусский государственный университет культуры и искусств", кандидат филологических наук Рекомендовано к утверждению: Советом Института повыше...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.