WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«НОВОЗАВЕТНЫЕ ОБРАЗЫ и СЮЖЕТЫ в культуре русского модернизма М ОСКВА «ИНДРИК» 2018 УДК 821.161.1.09 ББК 85.1 Н 74 И здани е осущ ествлено за сч ет гр ан та Российского н ау ...»

в к у л ь т у р е р у с с к о г о мо д е р н и з ма

И Н С Т И Т У Т М И Р О В О Й Л И Т Е Р А Т У Р Ы и м. А. М. Г О Р Ь К О Г О РАН

НОВОЗАВЕТНЫЕ

ОБРАЗЫ и СЮЖЕТЫ

в культуре

русского модернизма

М ОСКВА «ИНДРИК» 2018

УДК 821.161.1.09

ББК 85.1

Н 74

И здани е осущ ествлено

за сч ет гр ан та Российского н ау чн о го ф онда (РНФ),

проект № 14-18-02709

Р ед акц и о н н ая кол леги я серии

«“В е ч н ы е ” сю жеты и образы»:

А.Г. Гачева, Е.В. Глухова, В.В. Полонский, А.Л. Топорков (председатель)

О тветствен н ы е редакторы вы п уска:

O.A. Богданова, А. Г. Гачева

Ч лены редко лл еги и :

С.А. Серегина, О.А. Симонова, А.Л. Топорков Редактор В.Б. Зусева-Озкан

Р ец ен зен ты :

д-р филол. наук

С.В. Федотова д-р филос. наукММ. Шибаева Н овозаветны е образы и сю ж еты в культуре русского модернизма / Сост. и о тв. р ед. O.A. Б о гд ан о ва, А.Г. Г а ч е ва. — М.: И н д р и к, 2018. — 720 с., и л л .

(Серия «“В е ч н ы е ” сю ж еты и образы ». В ы п. 4.) ISBN 978-5-91674-504-7 О снову к н и ги составляю т м атериалы М еж дународной научн ой конференции «Новозаветные образы и сюжеты в культуре русского модернизма» (Москва, ИМЛИ РАН, 21-23 ноября 2017 г.). В центре вни­ м ания авторов статей — худож ественная и философская рецепция клю чевы х событий евангельской истории в творчестве писателей, мыслителей, художников, композиторов, отражение новозаветных образов и сюжетов в эпоху Серебряного века, а также последующая их трансформация в культуре революционного и постреволюционного времени, актуализация символики Откровения Иоанна Богослова .

К нига адресована филологам, философам, искусствоведам и всем интересующимся историей отечественной культуры .

о Т е к ст, к о л л е к т и в а в т о р о в, 2 0 1 8 © О ф о р м лен и е, И зд а т ел ь ст во «И н д р и к », 2018 СОДЕРЖАНИЕ От р е д к о л л е г и и

Е ва н гел ьск и е о б ра зы и сю ж еты в Се р е б р я н о г о ли тературе века Н.Андрич. Н екотор ы е н о в о з а в е т н ы е сю ж еты и образы в р о м а н е Д.С. М ер е жк о вск о го «В о скр есш и е б оги (Л еонардо д а В и н ч и ) »

–  –  –

В.Б. Зусева-Озкан. Сюжет и с к у п л е н и я в «Гондле»

Н.С. Г у м и л е в а

–  –  –

Д.М. М агом едова. В е т х о з а в е т н ы е, е в а н г е л ь с к и е и я з ы ч е с к и е м о т и в ы в п о в е ст и Е в г е н и я З а м я т и н а « У е з д н о е »

–  –  –

Л. Милентиевич. «Л огари ф м ы х р и с т и а н с т в а »

в п о н и м а н и и В.В. Р о з а н о в а

–  –  –

О.А. Казнина. Е в а н г е л ь с к и е м о ти в ы в п е р с о н а л и с т и ч е с к о й гн о с е о л о ги и H.A. Б е р д я е в а

–  –  –

О.В. Быстрова. От «М атер и » к «Ж и зн и К л и м а С а м ги н а » :

Г о р ьки й к а к со зд а тел ь « а н т и -Е в а н ге л и я »

со ве тск о го о б щ е с т в а

–  –  –

.. До Егито. С а к р а л ьн о е и п р о ф ан н о е в т в о р ч е с т в е С.М. Э й з е н ш т е й н а

С писок и л л ю с т р а ц и й





С ве д е н и я об а в т о р а х

About th e a u t h o r s

У к а з а т е л ь и м е н (сост. Е.А. Есенина)

С писок со к р а щ е н и й

В.В. Петров (Москва) Вяч есла в И ванов

И ЕГО ТО ЛКО ВА Н ИЕ

Е В А Н ГЕЛ Ь С К О ГО СЛОВА

«З Е М Л Я »

В этой статье мы нам ерены обсудить особенности экзегети­ ческого подхода В яч. И ванова в докладе «Е ван гельски й см ы сл слова “зе м л я ”» (И ванов 1 9 9 4, 2008а), п р о ч и тан н о м 4 м ая 1909 г. на засед ан и и Христианской секции Религиозно-философского общ ества в П етербурге (И ванов 2009). О тч а ст и его в ы сту ­ пление р азвивает взгляды М ережковского, однако И ванов инкор­ порирует в свой д о кл ад отсы л ки к со б ствен н ы м м иф ологем ам, реконструкци я которых представл яет предм ет этой статьи .

Как мы покажем ниж е, доклад И ванова не является в строгом смысле ф илологическим (Обатнин 2 0 0 0, с. 108-109) или богослов­ ск и м 1 и ссл ед о ван и ем Е ва н ге л и й. Этот небольшой текст реш ает д р уги е за д а ч и. И ван ов д ел ает п оп ы тку переф орм улировать н а своем языке мифологему «мать сыра земля»2, обогащая этот м ате­ риал в д вух асп ектах. На формальном уровне он нарочито тради ­ ционно облачает свое рассуж дение в рам ки стандартной хри сти ­ анской экзегезы. Здесь он использует тот ф акт, что в Е ва н гел и я х ясно вы раж ено отри ц ательное отнош ени е к «миру» (), но не говорится н и ч его сколь-нибудь сущ ествен ного о «земле» () .

Это позволяет И ванову п р оти воп остави ть «мир» и «землю». Он п едан ти чно приводит еван гел ьски е строки, осуждающие «мир», причем дел ает это в стиле отцов церкви, дем онстрируя ученость

–  –  –

и вн и м ан и е к тексту (цитируя Евангели я по-гречески). Примени­ тельно к «земле», которая составляет предмет его доклада, Иванов не может опереться на Новый Завет и процитировать доктриналь­ но значи м ы е цитаты в силу отсутстви я в Е ва н ге л и я х каких-либо уп о м и н ан и й о «земле», помимо сугубо бы товы х и разговорны х .

Здесь он п ер естает бы ть п а с си в н ы м то л ко вател ем, к а к о вы м он вы ступал по отнош ению к «миру», и приступает к акти вном у м и­ фотворчеству — на доселе пустом в концептуальном смысле месте р азвивает концепцию «м истической земли» Ф.М. Достоевского и Д.С. М ережковского, обогащ ая ее со бственны м и эзотерическим и п р ед ставл ен и я м и. Делая это, И ванов, с одной стороны, воспро­ и зво д и т м иф ологем ы, которые в 1904-1907 гг. ф орм ировали сь у него под вл и яни ем оккультизм а. Теперь, не м еняясь по существу, эти концепции и злагаю тся им н а язы ке х р и сти а н ства и п ереня­ той у М ережковского м и сти ки «земли» и пола. С другой стороны, сущ ествен ное вл и я н и е н а взгляды И ванова в рассм атри ваем ы й период оказы вает эзотерика Р. Ш тейнера, что такж е отраж ается в докладе .

Свое отнош ение к оф ициальном у п равославию И ванов фор­ м улирует в 1908 г.

в п исьм е к М ереж ковском у:

–  –  –

специально, в близкой к оккультном у м асон ству школе Ш тейне­ ра, которая тоже дел и л ась н а внеш ню ю и вн утр ен н ю ю .

Во всту п л ен и и к д о кл ад у И ванов повторяет свою позицию .

Он н а ч и н ает с оп равдан и я собственной неортодоксальности, за­ м ечая, что если брать внешние критерии, то его м нен и я расходятся с «сам оопределением вн е ш н и х ц ерковны х о рган изаци й». Но по критериям внутр енни м, учиты ваю щ им м истически й опыт, мож­ но признать принадлеж ность к церкви «даже и такого мыслителя, м н ен и я которого не встр ети л и бы п р и зн ан и я в п р едстави тел ях внеш ней церковной ор ган и зац и и или были бы этой последн ей, к а к таковой, прямо враж дебны » (И ванов 2 0 0 8 а, с. 70-71). С казав это, Иванов переходит к заявленной теме. Характер его изложения является нарочиты м подраж анием м анере ц ерковны х экзегетов, н асы щ авш и х свои тексты ц и татам и из П и сан и я. В н ачал е XX в .

и в устах светского автора подобная м анера рассуж дать приобре­ тала черты откровенной сти л и зац и и. Это далеко не сл уч ай н о и подм ечалось со вр ем ен н и к ам и И ван ова. В этой связи сош лемся на вы разительную характери сти ку, д ан н у ю И ванову А. Белы м :

–  –  –

П ри м ечательно, что окруж аю щ ие нередко во сп р и н и м а л и И ван о ва сообразно том у мифу, с которы м он в д а н н ы й м ом ен т работал. Когда в 1907 г. И ван ов со зд авал «Сон М ел ам п а», то я в ­ лялся Л. Зи новьевой -А нн и бал и М. С абаш никовой в ви де Змея (Петров 2017, с. 24). Когда рассуж дал о браке Ж ен и ха-С вета с Ду­ ш ой-Землей, А. Герцы к во сп р и н и м а л а его отн ош ени я со своей сестрой сквозь призму тех же образов (Герцык 2002, с. 187,195-196) .

В.В. П етров (М о сква)

–  –  –

И ванов соглаш ается с М ереж ковским в том, что им енно хри­ ст и ан ск ая рели ги я провела траекторию «ни схож дения от О тца, в лике Ж ен и ха к Земле ради сп асен и я Земли»4 (И ванов 2 0 0 8 а, с .

72). И здесь же он указы вает на ошибку, которую в докладе «О слад­ чайш ем Иисусе и горьких плодах мира» соверш ает В. Розанов, не р азл и чаю щ и й м и ра («космоса») и зем л и. В духе тр а д и ц и о н н ы х ком м ентаторов Е ван гел и я от И оанна В яч. И ванов приводит око­ ло д ву х д есятков н о во заветн ы х ц и тат, подтверж даю щ их тезис о ев а н ге л ь ск о м н е п р и я ти и «м ира». И ван о в н е сл у ч а й н о п ри вел только строки, в которых сказано о «мире», но не строки, говоря­ щие о «земле», поскольку, к а к уже ск азан о, в Новом Завете слож­ но н а й т и у п о м и н а н и я о зем л е, которые бы и м ели д о к тр и н а л ь­ ную зн а ч и м о сть. В и д и м о, поэтому в ы п и ск и с у п о м и н а н и я м и слова «земля» в Новом Завете т а к и остали сь в п одготовительны х

–  –  –

м атер иалах к докладу (там же, с. 83-84). Тем не м енее И ванов за­ являет, что « Н о в ы й Завет, будучи проповедью самого Христа.. .

есть бл аговести е о Земле». П он и м ая, что подобное д о ктр и н а л ь­ ное новш ество может встрети ть возраж ения трад и ц и онн ы х бого­ словов, И ванов зая вл я ет, что не стоит п р и давать «философского значени я» м нен и ю «исторической» церкви, которая о гр ан и чен а «моментом в раскрытии христианской истины». И стина Христова и даж е нормы м орали и п о вед ен и я не одни и те же д ля всех, но зави сят от степени посвящения (там же, с. 73) .

В этом м есте И ванов переходит к созданию со бствен н ы х м и ­ фологем. Рассуж дая о «земле», он со еди н я ет в ед и н ую экзегети ­ ч ескую ц епь о тр ы вки, в которы х уп о м и н ается и л и п одр азум е­ вается чи сло 7. Первый ко н ц еп т не и м еет отн ош ени я к Новому Завету и заи м ство ван из оккультной литературы : «Земля» отож­ д ествл яется И вановы м с м иром, которым правят сем ь звезд н ы х демонов. Далее следуют д ва еван гел ьск и х сюжета — о сам арянке, и м евш ей сем ь м уж ей (И н. 4 :1 6 -1 8 ), и о М арии М а гд а л и н е, из которой И исус и з гн а л сем ь бесов (М к. 16: 9; Я к. 8: 2). Н аконец, п р и в л е к а е т ся о тр ы во к, п о ве ств у ю щ и й о гр е ш н и ц е, которую к н и ж н и к и и фарисеи п р и вел и к И исусу н а суд (И н. 8: 3). Греш ­ н и ц а такж е отож дествляется И вановы м с Землей .

По м н ен и ю И ван о ва, н ы н е м ир — это «Земля в ее д а н н о м, врем енном состоянии», когда она «п одчи н ена князю мира сего»

(И ванов 2008а, с. 76). К нязь м и р а есть д у х, а зем ля — «плоть оду­ ш евлен ная и душ а м ировая». Соперником кн я зя м ира является Христос. Когда князь мира будет и згн а н, «Земля» сядет у ног Хри­ ста, к ак М ария М агд ал и н а, из которой были и згн а н ы семь бесов .

В соеди нени и с Христом зем ля образует «новый м ир, новы й кос­ мос», исполнив обетование: «...царство мира соделалось царством Господа наш его и Христа Его, и будет царствовать во веки веков»

(Откр. 11:15). В этом м есте И ванов отступает от си нодального п е­ ревода в пользу буквального п рочтени я греческого текста, где го­ ворится о «царствах» во м нож ественном чи сле ( ). Как зам ечает И ванов, м нож ественное число, «по-видимому, указы ва­ ет н а последовательность ц ар ств и л и ц ар ство ван и й н ескол ьки х князей сего мира, нескольких мужей жены Самаритянки, из коих н и оди н н е был настоящ и м » (И ванов 2 0 0 8 а, с. 76). Он п оясняет:

«Мы уже им ели выраж ение “ве к ” () в п ри м енении к к н я ­ зю м ира сего, т. е. н ы н еш н ем у вл ад ы ке этого, н ы н еш н его м ира .

Христос же воцарится не н а оди н эон, к а к к аж д ы й из н еп р авы х вл ад ы к и мужей Земли, — но н а эоны эонов» (там же) .

В.В. П е т р о в ( М о с к в а ) Здесь п р и м е ч а те л ьн о у п о м и н а н и е о н е с к о л ь к и х к н я з ь я х м и р а и «зо н ах», под к о то р ы м и р а зу м ею тся см е н я ю щ и е д р у г друга м ировы е эры, о тм ечен н ы е ц ар ство ван и ем того или иного косм ического дем она .

С этой концепцией Вяч. И ванова п ознако­ м ил В. Брюсов (Брюсов 1976, с. 454), неверно атрибутировавш ий ее Агриппе Н еттесгеймскому (Шаргородский 2011, с. 73-79)· На самом деле она сформулирована в одном из параграфов аноним ного гримуара «Арбатель: о м аги и древних» (Arbatel 1575; Arbatel 2009, р. 28;

А гриппаг912, с. 13,17). Согласно «Арбателю», всем и р н ая история подразделяется н а сем ь «эонов», и ли астр ал ьн ы х эр (дл и тел ьн о­ стью по 490 лет), каж дой из которых п р ави т оди н из «оли м п и й ­ ск и х духов», ассоциируемых с одной из планет. Соответствующий пассаж (в сокращ енном переводе с латинского) Вяч. И ванов разме­ стил в качестве эпиграфа к своему стихотворном у ц иклу «Carmen saeculare» (И ванов 1974/2, с. 286-289). О тры вок о д ем о н а х, п р авя­ щ и х «зонам и », и о переходе от «века к веку» затем повторяется И вановы м еще триж ды: в 1905,1911 и 1930 гг.5, что сви д етельству­ ет о важ ности для н его этой миф ологемы. Таков оккультны й фон уп о м и н ан и й о кн я зьях сего м ира («мужьях ж ены Самаритянки») в докладе «Е вангельски й см ысл слова “зем л я”» .

Согласно И ванову, п р авл ен и е к н я зей м и ра прекращ ается с приш ествием Христа, которого писатель и м енует Ж енихом, Ди­ онисом, С ветом : «Еще я зы ч н и к и м оли ли сь Д ионису: “Гряди, Ж ен и х, гряди, Свете Н овый”. Свет м ира сего — муж, одержащий н ы н е Душ у З ем л и, — но о н е м о н а и м е е т п р аво ск а за т ь : “Я не и м ею м уж а”» (И ван ов 2 0 0 8 а, с. 77). Здесь И ва н о в и м е е т в ви д у п о ве ств о ван и е о сам ар я н ке из Е в а н ге л и я от И о ан н а, и м евш ей ш есть м уж ей, которы х зам ести т м уж седьм ой, и п о сл ед н и й, — Сам Христос.

Вариант этого рассуж дения повторяется И вановы м в эссе «Л ик и л и ч и н ы России» (1917), затем вош едш ем в работу «Д остоевски й: тр агед и я — миф — м и сти ка» (1931):

–  –  –

усвоено особливое против обычного значен и е: светлое — первому из ни х, темное — второму.... «Земля»... подоб­ на жене-самарянке.... Седьмой, небесный, вожделенный и чаемый Жених смутно узнается женою в чертах Пришель­ ца (Ин. 4: 7), сказавш его ей: «дай Мне пить» (Иванов 1987/4, с. 452, 567; см. также: Доброхотов 2013, с. 190-191) .

Н еобы чн ое о п и са н и е б р ака Х р и ста — н е с Ц ерковью, но с «м истической Землей» к а к душой мира — восходит к М ереж ков­ скому, которы й в к н и ге «Л. Толстой и Д остоевски й » (1900-1902) и н тер п р ети р о вал и сп о л ьзо ва н н у ю Д о сто е вск и м м и ф ологем у «мать сы ра земля» к а к р еи н кар н ац и ю д р е в н и х п р ед ставл ен и й о богине-м атери.

Устойчивость этих п редставлени й подтвержда­ ется для него н а л и ч и ем и х анал огов в философии Ницш е:

–  –  –

В рассм атри ваем ы й период И ванов перени м ает у М ережков­ ского этот культ женского н ачал а и м истику пола, о чем свидетель­ ствует Е.К. Герцык.

Соответствующ ий отрывок ее восп ом и нан и й н ачи н ается с и ван о вск и х слов о «силе, обращ енной к Земле»:

–  –  –

М ережковский рассматривает «писание на земле» к а кта й н о дей стви е, толкуя происходящ ее в сексуальном контексте: см ы с­ ловым и д о м и н а н т а м и п ри веденного отры вка являю тся «преоб­ раж енны й пол», «святое сладострастие» и «святость пола» .

Другой и сто ч н и к И ванова — интерпретаци я, предлож енная ему А.Р. М инцловой в письм е от 4 м ая (21 апреля) 1909 г.

Та истол­ ковы вает «врезы вание» Иисусом «знаков любви и силы» в землю как акт, н ад ел ен н ы й м аги ческой и м и сти ческой силой:

В.В. Петров (М о сква)

–  –  –

Помимо использования более яркой л ек си к и, ч ем у И ванова («врезывание», «знаки си лы и любви»), М и нц л ова вы деляет кур­ сивом слово «движение», так что в ее изображении акцентируется физиологический характер совершаемого обряда. Кроме того, слова М инцловой о «величайш ей из тайн» перекликаю тся с программ ­ ны м заявлен и ем И ванова о том, что он исповедует м и сти чески е таи н ства, которые еще не открыты «внеш ней» церкви .

Важ но о тм ети ть, что и н тер ес В яч. И ван о ва к Е ва н гел и ю от И оанна в этот период подогревался учен и ем Ш тейнера — л екц и ­ ям и доктора, посвящ енны м и указанном у Евангели ю, а такж е его н аставл ен и ям и в практи ке м еди тац и и (Steiner 1995, S. 9isqq.; Бо­ гомолов 2 0 0 0, с. 37“43)· Даже позже, в 1912 г., И ванов признавался в уваж ени и и любви к Ш тейнеру13. В 1907-1909 гг. основны м н а ста в­ ником И ванова в учен и и Ш тейнера была М инцлова (Герцык 2007, с. 164; Белый 2014, с. 632-633). 6 февраля 1907 г.

И ванов пиш ет ей:

–  –  –

В д р у ги х сл у ч а я х И ванов тоже быстро п ер еставал н у ж д а ть­ ся в п о ср ед н и ке, р азы ск и вая п е р во и сто ч н и к 17. Кроме того, д ля И ванова М и нц л ова была не е д и н ств ен н ы м п роводником ш тейнеровских идей. Толкование Ш тейнером евангельского эпизода с «писанием на земле» могло стать и звестны м И ванову такж е через М.В. Сабаш никову, которая слуш ала соответствую щ и е доклады Ш тейнера в Гамбурге в мае 1908 г. Доктор у ч и л, что Христос — это Логос и «дух Земли», а свое рассуж дение строил в тер м и н ах суда и карм ы. Согласно Ш тейнеру, «глубокий см ы сл Е ван гели я от Ио­ ан н а» состоит в том, что Логос «через Голгофу стал Духом Земли»

(Ш тайнер 2014, с. 116). Другая идея Ш тейнера закл ю чал ась в том, что не должно судить другого, потому что у каж дого своя карм а:

–  –  –

В сохранивш ем ся тексте доклада И ванова н ет уп ом и нани й о карме, впи санной в землю. Возможно, Е. Герцык (которая ж ила на «башне» у Вяч. И ванова с ноября 1908 г. по середину января 1909 г.) была знакома с ранней редакцией текста, впоследствии перерабо­ танной. Как бы то н и было, в сохранивш ейся версии доклада Ива­ нов следует интерпретаци и из письм а М инцловой, полученного незадолго до его вы ступ л ен и я в Религиозно-ф илософ ском обще­ стве. М и нц л ова говорила о вр езы ван и и в землю знаков лю бви и силы, и это толкование И ванов предпочел ш тейнеровскому .

С овокупность р ассм о тр ен н ы х н а м и текстов и сви д етел ьств позволяет у в и д еть, что в своем докл аде В яч. И ванов со ед и н я ет к о н ц е п ц и и М ер еж ко вско го (и н с п и р и р о в а н н ы е т е к с т а м и До­ стоевского) и его м и с т и к у пола с о к к у л ьтн ы м и д о к т р и н а м и, а такж е и н тер п р ета ц и я м и Е в а н ге л и я от И о ан н а, восход ящ и м и к у ч е н и ю Р. Ш тей нер а. В я ч. И ван ов не р аск р ы ва е т и с т о ч н и к и своих воззрени й, но строит свое рассуж дени е в форме тр а д и ц и ­ онной христианской экзегезы. Его доклад о евангельском смысле сл ова «зем ля» п р е д ста вл я е т собой м н о го сл о й н ы й и н те р т е к с т, вобравш ий в себя д октр и н ал ьн о гетер о ген н ы е и сто ч н и к и. При этом некоторые из со здаваем ы х И вановы м мифологем являю тся и н ва р и а н та м и, п р ои гр ы ваем ы м и и в д р у ги х его со ч и н е н и я х .

В.В. П етров (М о ск ва)

Л и тера тура

Аверинцев 2008 — Аверинцев С. Вяч. Иванов как истолкователь Е ван­ гелия // Символ. 2008. № 53/54. С. 781-790 .

Агриппа 1912 — Агриппа. М агия Арбателя / Пер. с фр. А. Трояновского .

СПб., 1912 .

Альтман 1995 — АльтманМ.С. Разговоры с В ячесл авом И вановы м .

СПб., 1995 .

Архипов 2002 — Архипов А. Вячеслав И ванов — комментатор Нового Завета. Предварительные соображения // Europa O rientalis. Т. 21 .

2002. № 1. С. 39- 9 4 Белый 2014 — Белый А. Н ачало ве к а. Б ер л и н ск ая р едакц и я (1923) / Изд. подготовил A.B. Лавров. СПб., 2014 .

Богданова 2015 — Богданова О.А. Мотив «отрицания земли» в критике и прозе русских символистов // «Вечные» сюжеты и образы в ли­ тературе и искусстве русского модернизм а. М., 2015. С. 239-255 .

Богомолов 2000 — Богомолов H.A. Anna-Rudolf // Русская литература н ачал а XX века и оккультизм. М., 2000. С. 23-110 .

Брюсов 1976 — Брюсов В. Переписка с Вячеславом Ивановым (1903-1923) // Литературное наследство. Т. 85: Валерий Брюсов. М., 1976. С. 428-543 .

Герцык 2002 — ГерцыкА. П исьм а к Е.К. Герцы к // Сестры Герцы к .

Письма. СПб.; М., 2002. С. 178-214 .

Герцык 2007 — ГерцыкЕ. Из во сп о м и н ан и й // Герцык Е.К. Л ики и образы. М., 2007. С. 21-250 .

Доброхотов 2013 — Доброхотов А.Л. Демонология Вяч. Иванова в книге «Достоевский» // Ф.М.

Достоевский и культура Серебряного века:

тради ции, трактовки, трансформации. М., 2013. С. 181-193 .

Достоевский 1972-1990/1-30 — Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т .

М., 1972-1990. Т. 1-30 .

И ван ов 1905 — ИвановВ. Из области со в р е м е н н ы х н а с тр о е н и й .

1. А покалиптики и общ ественность // Весы. 1905. № б. С. 35-38 .

И ванов 1971-1987/1-4 — Иванов Вяч. Собр. со ч.: В 4 т. Брюссель, 1971Т. 1-4 .

И ванов 1990 — Из п ер еп и ски В.И. И ван ова с А.Д. С к ал д и н ы м / Публ. М. Вахтеля // М инувш ее: И сторический ал ьм ан ах. 1990 .

№. ю. С. 121-141 .

И ванов 1994 — Иванов Вяч. Доклад «Евангельский смысл слова “зем ­ л я ”». П исьм а. Автобиография (1926) / Публ., вступ. ст. и ком м .

Г.В. О батни на // Еж егодник рукописного отдела П уш кинского дома на 1991 год. СПб., 1994- С. 142-170 .

И ванов 2 0 08а — Иванов Вяч. Е ва н ге л ь ск и й см ы сл слова «земля» / Подг. те к ста, ком м, и прилож. О. Ф ети сен ко // Сим вол. 2 0 0 8 .

№ 53/5 4· С. 68-84 .

Иванов 20086 — Иванов Вяч. Русская идея / Пер. с нем. М. Кореневой // Символ. 2008. № 53/54. С. 96-134 .

В я ч е с л а в И ван о в и его толко ван и е е в а н ге л ь ск о го с л о в а «зем ля»

И в а н о в 2009 — ИваноеВян. Е в а н ге л ь с к и й см ы сл слова «земля» // Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петро­ граде): И стория в м атер и ал ах и д о к у м е н та х : 1907-1917: В 3 т .

М., 2009. Т. : 1907-1909. С. 610-617 .

И ванов 2014 — Иванов Вяч. Эллинская рели гия страдаю щ его бога // Символ. 2014· № 64. С. 5-221 .

М ер еж к о вск и й 1914/1-24 — МережковскийД.С. Полн. собр. соч.: В 24 т .

М., 1914. Т. 1-24 .

Ницше 20 0 5 - /1-13 — НицшеФ. Полн. собр. со ч.: В 13 т. М., 2 0 0 5 -. Т .

1- 13· Обатнин 2000 — Обатнин Г. И ванов-м истик. Оккультные мотивы в поэзии и прозе Вячеслава И ванова (1907-1919). М., 2 000 .

Петров 2013 — Петров В.В. Символ и свящ ен нодей стви е в позднем н ео п л ато н и зм е и в «А реопаги тском корпусе» //. И сследовани я по истории п л атон и зм а. М., 2013 .

С. 264-308 .

Петров 2017 — ПетровВ. «Разнотекущ ие потоки» в СнеМелампа Вя­ ч есл ава И ванова: и н тер текстуал ьн ы й ан ал и з // И сторическое и надврем енное у Вяч. И ванова: к 150-летию Вяч. И ванова. Са­ лерно, 2017. С. 23-54. (Europa O rientalis. 29) .

Петров 2018 — Петров В.В. «Две бездны » в русской ли тератур ной и ф илософ ской т р а д и ц и и : Ф. Т ю т ч е в, Д. М ер еж к о вск и й и Вяч. И ванов // Д.С. М ереж ковский: писатель — кри тик — м ы с­ литель: Сб. ст. М., 2018. С. 240-268 .

Платон 1990-1994/1-4 — Платон. Собр. соч.: В 4 т. М., 1990-1994. Т. 1-4 .

П р и ш ви н 2 0 0 7 — Пришвин М.М. Р а н н и й д н е в н и к. 1905-1913 .

СПб., 2007 .

Розанов 1913 — Розанове. Люди лунного света. М етафизика хри сти­ ан ства. СПб., 1913 .

Ш аргородский 2011 — ШаргородскийС. Тай ны Офиэля: три оккульт­ н ы х эпизода Серебряного века // Toronto Slavic Quarterly. 2011 .

№ 38. Р. 59-109 .

Шор 2008 — «Ну, а по сущ еству я Ваш неоплатный должник»: Фраг­ м енты перепи ски В.И. И ванова с Е.Д. Шором / Публ. Д. Сегал, Н. С егал-Р удни к// Символ. 2008. № 53/54. С. 367-383 .

Шор 2016 — Шор Е.Д. В.И. И ванов. Опыт реконструкци и м ировоз­ зрения Текст с правкой и репликам и В.И. // Вяч. И ванов: pro et contra: Антология. Т. 2. СПб., 2016. С. 662-667 .

Штайнер 2004 — ШтайнерР. М атериалы эзотерической школы 1904Письма, документы, лекции / Пер. с нем. Вяч. Волкова. Ере­ ва н, 2004 (СА264) .

Штайнер 2012 — ШтайнерР. Материалы эзотерической школы. Куль­ товое отделение / Пер. с нем. С. Ш нитцера. Ереван, 2012. (СА 265) Штайнер 2014 — Штайнер Р. Евангелие от Иоанна. Двенадцать докла­ дов, п рочи танны х в Гамбурге с 18 по 31 мая 1908 г. Калуга, 2014 .

В.В. П е т р о в (М о с к в а ) Э тки нд 1998 — ЭткиндА. Хлы ст: Секты, литература и револю ция .

М., 1998 .

Arbatel 1575 — Arbatel de m agia veterum. Basileae, 1575 .

Arbatel 2009 — Arbatel. Concerning the Magic of th e Ancients / Ed. and tran sl. byJ.H. Peterson. Lake W orth, FL, 2009 .

Collins 1885 — M.C. [Mabe 1Collins]. Light on the Path. Boston, [1885] .

Collins 1904—M.C. [Mabel Collins]. Light on the Path and Karma. London, 1904 .

Steiner 1995 — Steiner R. Aus den Inhalten der esoterischen Stunden. Ge­ dchtnisaufzeichnungen von T eilnehm ern. Bd. 1: 1904-1909, sowie Notizen von Vortrgen aus dem Jahre 1904 und M editationstexte nach N iederschriften Rudolf Steiners. Drnach, 1995 (CA 266/1) .

Вя ч е с л а в И ва н о в и его то л к о ва н и е е в а н г е л ь с к о г о сло ва «з е м л я »

Вячеслав Иванов и его толкование евангельского слова «земля»

В статье обсуж дается сп ециф и ка экзегети ческой п р ак ти к и Вяч. И ванова при тол ковани и им Е ван гел и й. О тм ечено, что до­ клад И ванова не является в строгом смысле филологическим или богословским исследованием зн ач ен и й лексем ы «земля» в Е ван ­ гелиях, а тезис И ванова о центральном характере «вопроса о Зем­ ле» для хри сти анства не находи т подтверж дения в христианской догм атике. Демонстрируется, каки м образом концепции Мереж­ ковского и его м истика пола в докладе И ванова соединяются с тол­ кованием Евангели я от И оанна. Показано, что среди источников экзегетических построений И ванова находятся оккультные мифо­ логемы и интерпретации Е вангели я от И оанна, заи м ствован ны е у Р. Штейнера .

Ключевые слова: В ячесл ав И ванов, М ереж ковски й, Е ван гел и е от И оанна, Штейнер, Е вгени я Герцык, А нна М инцлова, экзегеза, эзотеризм, м и сти ка пола, антропософия .

–  –  –

The a rtic le d iscusses th e sp ecificity of ex eg etica l p ractice used by Vyacheslav Ivanov in h is In terp retatio n of th e Gospels. It is noted th a t Ivanov’s paper is not in th e s tric t sense a p h ilo lo g ical or th eological study of th e m e a n in g o f th e lexem e “e a r th ” in th e Gospels, and Ivanov’s th e sis con cernin g the cen trality of the “question of the e a rth ” for C h ristian ity find no support in C h ristian d ogm atics. It is dem onstrated how the concepts of M erezhkovsky and h is m ysticism of sex are com bined in Ivanov’s paper w ith the In terp retatio n of th e Gospel of John. It is shown th a t am ong the sources of Ivanov’s exeget­ ical schem es there are occult m ythologem s and in terp retations of the Gospel of John, borrowed from R. Steiner .

Keywords: Vyacheslav Ivanov, Dmitry Merezhkovsky, Gospel o fjo h n, Rudolf Steiner, Eugenia Gertsyk, Anna R. M insloff, exegesis, esotericism, m ysticism of sex, anthroposophy .

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

Сергей Викторович Алпатов (Москва), канди дат филологических наук, доцент кафедры русского устного народного творчества филоло­ гического факультета МГУ им ени М.В. Ломоносова. Область на­ учн ы х интересов: фольклор, м едиевистика, компаративистика .

НедаАндрич (Н икш ич, Черногория), доктор ф илологических наук, профессор филологического факультета Черногорского уни вер­ ситета. Область научны х интересов: русская литература рубежа XIX-XX вв., сим волизм, творчество Д.С. Мережковского .

Ольга Анатольевна Бердникова (Воронеж), доктор филологических наук, профессор кафедры русской литературы XX и XXI вв., теории ли­ тературы и фольклора Воронежского государственного универ­ си тета. Область н ау чн ы х интересов: русская литература XX в., соврем енная русская литература, творчество И. А. Бунина .

Ольга Алимовна Богданова (Москва), доктор филологических наук, ве­ дущ ий н ау чн ы й сотрудник Отдела русской литературы конца XIX — начал а XX в. ИМЛИ РАН. Область н аучн ы х интересов: ху­ дож ественная проза рубежа XIX-XX в в., творчество и биография Ф.М. Достоевского, рецепция наследи я писателя в конце XIX — начале XX в., история достоевсковедения, русская проза рубежа XX-XXI вв .

Дарья Васильевна Боголюбова-Кузнецова (М осква), худож ник-граф ик, м аги странт МГППУ по программе «Детская и сем ейная психо­ терапия», педагог ИЗО Региональной благотворительной обще­ ственной организации «Центр лечебной педагогики». Область н аучн ы х интересов: арт-терапия, психология искусства .

–  –  –

ВикторВячеславовичБоченков (М осква), к а н д и д а т ф и л ологи чески х наук, заведующий архивом Митрополии Русской Православной

Старообрядческой Церкви (РПСЦ). Область н ау чн ы х интересов:

история старообрядчества и ее отражение в русской литературе .

Ольга Васильевна Быстрова (Москва), канди дат ф илологических наук, доцент, старший н ау ч н ы й сотрудник Отдела и зучения и изда­ ния творчества Л.М. Горького ИМЛИ РАН. Область н ауч н ы х и н ­ тересов: история русской литературы XX в., биография и твор­ чество А.М. Горького, текстология, библиография .

Александр Викторович Волков (Истра), бакалавр богословия, асп ирант философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, помощник проректора Свято-Филаретовского православно-христианского ин сти тута (Москва). Область н ау чн ы х интересов: русское религиозно-ф илософ ское возрож дени е, религиозно-ф илософ ские общ ества в России в первой половине XX в .

Ксения Владимировна Ворожихина (М осква), к а н д и д а т ф илософ ских наук, н аучны й сотрудник И нститута философии РАН. Область н а у ч н ы х и н тересов: история русской философии рубежа XIXXX в в., р ел и ги о зн ая философия и эти ка, ф р анц узская фило­ софия XX в .

Анастасия Георгиевна Гачева (М осква), доктор ф илологических наук, ведущ ий н ау чн ы й сотрудни к Отдела новейш ей русской л и те­ ратуры и литературы русского зарубежья ИМЛИ РАН. Область н аучны х интересов: русская философия и литература XIX-XX вв .

Анжела Александровна Григорьева (М осква), бакалавр филологии, м а­ ги стр ан т И нсти тута филологии М осковского п едагогического государственного ун и вер си тета.

Область н а у ч н ы х интересов:

история русской культуры и литературы, история чуваш ской культуры и литературы, теория культуры, теория литературы .

Анна Валерьевна Дехтяренок (Петрозаводск), кандидат филологических наук, доцент кафедры классической филологии, русской литера­ туры и журналистики Петрозаводского государственного универ­ ситета. Область научны х интересов: русская литература рубежа XIX-XX вв., русский символизм, творчество Д.С. Мережковского, ан ти чн ы е и хри сти анские традиции в русской литературе .

Тинатин Мерабовна До Егито (М осква), б акал авр р ел и ги о вед ен и я, м аги странт П равославного Свято-Тихоновского гум анитарного университета (ПСТГУ), преподаватель дисциплины «Язык кино»

Св е д е н и я об а в т о р а х в международной киношколе № 40.

Область научны х интересов:

язык кино, сакральное и профанное в искусстве .

ЕкатеринаАлександровнаЕсенина (Москва), аспирант, научный сотрудник Отдела рукописей ИМЛИ РАН. Область н аучн ы х интересов: рус­ ская литература XX в., документальные жанры, «лагерная» проза .

Вероника Борисовна Зусева-Озкан (М осква), доктор ф и л ологи чески х наук, ведущ ий н ау ч н ы й сотрудни к Отдела литератур Европы и Америки Новейш его врем ени ИМЛИ РАН. Область н ау ч н ы х и н тер есов: л и тератур а м одерни зм а и постм одерни зм а, ком­ п ар ати ви сти ка, истори ческая поэти ка, автом етареф лексия в литературе .

Ольга Анатольевна Казнина (М осква), доктор ф и лологи ческих наук, старший научны й сотрудник Отдела новейшей русской литера­ туры и литературы русского зарубежья ИМЛИ РАН. Область н а­ учн ы х интересов: философия русского зарубежья, история идей, русская литература, английская литература, русско-английские литературные связи .

Елена Юрьевна Кнорре (Константинова) (Москва), м агистр филологии, п реп одаватель каф едры философии р ел и ги и и р ели ги озн ы х аспектов культуры богословского факультета Православного Свя­ то-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ). Область н ау чн ы х интересов: русская литература XIX-XX в в., русская ре­ лигиозная философия XIX — начал а XX в .

Ирина Владимировна Кочергина (М осква), к а н д и д а т ф илологических наук, учитель русского языка и литературы в общеобразователь­ ной школе № 57 г. М осквы. Область н ау чн ы х интересов: литера­ турная кри тика русского зарубежья 1920-х — 1930-х гг .

Анна Сергеевна Кулева (Москва), кандидат филологических наук, стар­ ший научны й сотрудник И нститута русского языка им. В.В. Ви­ ноградова РАН. Область н аучны х интересов: поэтический язык, поэтическая грам м атика, история литературного языка, лекси­ кография, сти л и сти ка .

Дина Махмудовна Магомедова (Москва), доктор ф илологических наук, профессор, зав. кафедрой истории русской классической литерату­ ры Института филологии и истории Российского государственного гум анитарного университета (РГГУ), ведущ ий научны й сотруд­ ник Отдела русской литературы конца XIX — начала XX в. И М Л И РАН. Область н ау ч н ы х интересов: история русской литературы Св е д е н и я об а в т о р а х Серебряного века, поэтика и эстетика русского символизма, тек­ стология творчества А. Блока, теория лирических жанров .

Александр Александрович М едведев (Тю мень), к а н д и д а т ф илологи че­ ск и х наук, доцент кафедры русской и зарубежной литературы Тюменского государственного ун и верси тета. Область н ауч н ы х интересов: религиозная проблематика, экфрасис в русской ли­ тературе XIX-XX вв. (в твор честве Ф.М. Достоевского, В.В. Роза­ нова, А.А. Ахматовой, А.И. Ц ветаевой, матери Марии (Скобцовой) и др.), ком паративистика .

ЛазарьМилентиевич (Белград, Сербия), асп и р ант филологического факультета Белградского университета. Область научны х и н те­ ресов: религиозные и философские истоки творчества В.В. Роза­ нова, Ф.М. Достоевского, Н.В. Гоголя и А. Белого .

Наталья Владимировна Михаленко (Москва), кандидат филологических наук, старш ий н а у ч н ы й сотрудни к Отдела новейш ей русской литературы и литературы русского зарубежья ИМЛИ РАН. Об­ ласть н аучн ы х интересов: русская литература XX в., творчество С.А. Есенина, В.В. Маяковского, A.B. Чаянова, К.Г. Паустовского, синтез искусств, визуальное в литературе .

Алла Александровна Николаева (М осква), к а н д и д а т ф и л ологи чески х наук, старш ий н ау ч н ы й сотрудни к О тдела новейш ей русской литературы и литературы русского зарубежья ИМЛИ РАН. Об­ ласть н а у ч н ы х интересов: д рам атур ги я н ач ал а XX в., и м аж и ­ ни зм, биография и творчество С. А. Е сенина .

Елен а Анатольевна Осьминина (Москва), доктор филологических наук, профессор каф едры м ировой культуры М осковского госуд ар ­ ственного л и нгви сти ческого уни верси тета (МГЛУ). Область на­ у ч н ы х интересов: им агология .

Валерий Валентинович Петров (Москва), доктор философских наук, глав­ ный научный сотрудник, директор Центра античной и средневе­ ковой философии и науки Института философии РАН. Область на­ учных интересов: философия и наука Античности и Средних веков, платонизм и неоплатонизм, Аристотель и аристотелевская тра­ диция, история идей, постклассические наука и философия, гер­ меневтика, русская философия, наука и литература модернизма .

Вадим Владимирович Полонский (Москва), доктор ф илологических наук, профессор РАН, директор ИМЛИ РАН, зав. Отделом русской лите­ ратуры конца XIX — начала XX в. ИМЛИ РАН, профессор кафедры 698 Св е д е н и я об а в т о р а х истории русской класси ческой литературы РГГУ, гл авн ы й ре­ дактор ж ур нала «И звестия РАН. Серия литератур ы и языка» .

Область н а у ч н ы х интересов: история и поэтика русской ли те­ ратуры второй половины XIX — начала XX в., сравнительное ли­ тературоведение, франко-русские литературные связи, теория литературы .

Наталья Николаевна Примочкина (М осква), доктор ф и лологи чески х наук, ведущ ий научны й сотрудник Отдела изучения и издания творчества А.М. Горького ИМЛИ РАН. Область н аучн ы х интере­ сов: творчество А.А. Блока, М. Горького, И.С. Ш мелева и других, русских писателей первой трети XX в .

Алексей Владимирович Святославский (Москва), доктор культурологии, профессор И нститута филологии М осковского педагогического государственного у н и вер си тета.

Область н а у ч н ы х интересов:

история русской и чуваш ской культуры, история русской и чу­ ваш ской литературы, теория культуры, теория литературы .

Светлана Андреевна Серегина (М осква), к а н д и д а т ф и л ологи чески х н аук, старш ий н ау ч н ы й сотрудни к О тдела новейш ей русской литературы и литературы русского зарубежья ИМЛИ РАН, член

Е сени н ской группы ИМЛИ РАН. Область н а у ч н ы х интересов:

биография и творчество новокрестьянских поэтов и поэтов-символистов, русская религиозная философия, эстетика русского и европейского модернизма .

Ольга Алексеевна Симонова (Москва), кан д и дат филологических наук, старший научны й сотрудник Отдела рукописей ИМЛИ РАН. Об­ ласть н ау ч н ы х интересов: русская литература конца XIX — на­ чал а XX в., ж енские ж урналы, м ассовая литература, советская детская литература .

Максим Владимирович Скороходов (Москва), кан д и д ат филологических наук, старший научный сотрудник Отдела новейшей русской ли­ тературы и литературы русского зарубежья ИМЛИ РАН. Область научных интересов: история русской литературы XX в., творчество Андрея Белого, В.Я. Брюсова, С.А. Есенина, H.A. Клюева, А.А. Кон­ дратьева, К.Г. Паустовского, текстология, источниковедение .

–  –  –

МоникаЛьвовна Спивак (Москва), доктор филологических наук, заслу­ ж енны й работни к культуры РФ, зав. отделом «М ем ориальная квартира Андрея Белого» Государственного музея A.C. Пушкина, старший н аучны й сотрудник Отдела русской литературы конца XIX — н а ч а л а XX в. ИМЛИ РАН, старш ий н а у ч н ы й сотрудни к

И нститута мировой культуры МГУ. Область научны х интересов:

русская литература, культура, идеология первой трети XX в .

Ирина Самойлоена Стогний (Москва), доктор искусствоведен и я, про­ фессор каф едры а н а л и т и ч е с к о го м у зы к о зн а н и я Российской академ и и м узы ки им. Гн еси ны х.

Область н ау чн ы х интересов:

м узы кальны е ж анры и сти л и, процессы см ыслообразования в м узы ке, специф ика м узы кального текста, ком позиция и дра­ м атургия м узы кальн ы х произведений .

Сергей Викторович Сызранов (Тольятти), к а н д и д а т ф и лологи чески х н а у к, доц ен т каф едры русского язы ка, литературы и л и н гво кри м и нал и сти ки Тольяттинского государственного ун и верси ­ тета. Область н ау ч н ы х интересов: история литературы, теория литературы .

Евгений Михайлович Титаренко (Санкт-Петербург), канди дат философ­ ск и х н аук, доцент ф илологического ф акультета С анкт-П етер­ бургского государственного университета (СПбГУ). Область науч­ ных интересов: теория межкультурной коммуникации, история русской философии, философия Н.Ф. Федорова, эстетика .

Антон Владимирович Филатов (Москва), аспирант кафедры теории ли­ тературы ф илологического ф акультета МГУ и м. М.В. Ломоно­ сова. Область н а у ч н ы х интересов: теория литературы, проза и поэзия начал а XX в., мифопоэтика, акм еи зм, аксиология .

Мария Цимборска-Пебода (Люблин, Польша), доктор филологических наук, ординарный профессор И нститута славянской филологии Университета М арии Кюри-Склодовской. Область н ау чн ы х и н ­ тересов: русская культура Серебряного века, литература и фило­ софская мысль русского зарубежья .

Аркадий Александрович Чевтаев (Санкт-Петербург), кандидат филологи­ чески х наук, доцент кафедры русского языка и литературы Рос­ сийского государственного гидрометеорологического универси­ тета. Область научны х интересов: теория лирики, нарратология, поэтика п о стси м воли зм а, субъектны е формы и нарративны е структуры в поэтическом творчестве Н. Гумилева, А. Ахматовой, О. М андельш там а, Б. П астернака, И. Бродского .

7оо Св е д е н и я об а в т о р а х Яков Дмитриевич Чечнёв (М осква), аспирант, научны й сотрудник От­ дела рукописей ИМЛИ РАН. Область научны х интересов: теория литературы, литература начал а XX в., си нтез искусств .

ЧиехХан Чиан (Тайбэй / М осква), асп и рант кафедры новейш ей рус­ ской литературы и соврем енного литературного процесса Мо­ сковского государственного ун и вер си тета им. М.В. Ломоносо­ ва. Область н ау чн ы х интересов: русская литература и культура Серебряного века .

Галина Сергеевна Чурак (Москва), доктор искусствоведен и я, главны й н аучн ы й сотрудник Отдела ж ивописи второй половины XIX — начала XX в. Государственной Третьяковской галереи, заслужен­ ны й работник культуры РФ, эксперт по культурным ценностям МК РФ, член ICOM, член Ассоциации искусствоведов России. Об­ ласть н ау ч н ы х интересов: русская ж ивопись второй половины XIX — начал а XX в., творчество И.Е. Репина, русская и зарубеж­ ная пейзаж ная ж ивопись рубежа XIX-XX вв .

Лариса Леонидовна Шестакова (М о сква), доктор ф и л о л о ги ч еск и х наук, ведущ ий н ау чн ы й сотрудник И нсти тута русского языка им. В.В. Виноградова РАН. Область н ау ч н ы х интересов: общая лексикография, авторская (писательская) лексикография, ком­ пью терная лексикограф ия, язы к худож ественной литературы, л и нгви сти ческая поэтика, сти л и сти ка .

Михаил Владимирович Яковлев (Орехово-Зуево), доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка и литературы Государ­ ственного гуманитарно-технологического университета (ГГТУ) .

Область н ау чн ы х интересов: неомиф ологические концепции в русской литературе XX в .

ABOUT THE AUTHORS

Sergey V. Alpatov(Moscow), Ph. D. in Philology, associate professor at the Folklore Department of the Faculty of Philology of Lomonosov Moscow State University (MSU). Research in terests: folklore, m edieval and comparative studies .

NedaAndric (Niksic, Montenegro), Ph. D. in Philology, associate professor at the Faculty of Philology of the University of Montenegro. Research interests: Russian literature at the tu rn of the i9 th and 20th centuries, Symbolism, work o f D.S. Merezhkovsky .

OlgaA.Berdnikova (Voronezh), Doctor of Philology, fu ll professor at th e Department of Russian literature of the 20th and 2ist centuries, theory of literatu re and folklore of Voronezh State University. Research in ­ terests: Russian literature o f the 20thCentury, Contemporary Russian literature, work of I.A. Bunin .

Victor V. Bochenkov (Moscow), Ph. D. in Philology, senior records m anager at the Archive of the M etropolia of R ussian Orthodox Old-Rite Church. Research interests: history of the Old Believers and its reflection in Russian literature .

Olga A. Bogdanova (Moscow), Doctor of Philology, Leading Researcher at th e D epartm ent of R ussian literatu re of th e end of th e 19й and the b eg in n in g of the 2oth Century of A.M. Gorky In stitu te of World Lit­ erature of the R ussian Academy of Sciences. Research interests: fiction at the tu rn of the i9 th and 20th centu ries, biography and works of F.M. Dostoevsky, reception of his heritage in the late i9 th — early 20th cen tu ries, history of Dostoevsky studies, R ussian prose at th e tu rn of the 20th — 2 ist centuries .

Daria V. Bogoliubova-Kuznetsova (Moscow), graphic artist, M aster’s Student at Moscow State University of Psychology and Education (in program “Children and fam ily psychotherapy”), art teacher in Regional charitable public organization “The Curative Education Center”. Research interests: art therapy, psychology of art .

702 ABOUT THE AUTHORS Boris N. Borisov (Moscow), Ph. D. in Philology, associate professor at the Department of Russian language and intercultural communication of

the Russian University of Transport (RUT MUT). Research interests:

A.P. Platonov’s Creative work, narrative theory, literary anthropology .

01gaV.Bystrova (Moscow), Ph. D. in Philology, associate professor, Senior Researcher at the Departm ent of the Study and Issue of A.M. Gorky’s Work of A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences. Research interests: history of Russian literature of the 20thCen­ tury, biography and works of A.M. Gorky, textualcriticism, bibliography .

Jacob D. Chechnev (Moscow), Ph. D. Student, Researcher at the M anuscript department of A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences. Research interests: theory of literature, litera­ ture of the early 20th Century, synthesis of arts .

ArkadyA. Chevtaev (St. Petersburg), Ph. D. in Philology, associate professor at the Department of Russian language and literature of the Russian State Hydrometeorological University. Research interests: theory of lyrics, narratology, poetics of post-sym bolism, su b ject form s and narrative stru ctu re in poetic work of N. Gumilyov, A. Akhm atova, O. M andelstam, B. Pasternak, J. Brodsky .

Chieh-han Chiang (Taipei City / Moscow), Ph. D. Student at the Department of m odern R ussian literatu re and Contemporary literary process of Faculty of Philology of Lomonosov Moscow State University. Research interests: Russian literature and culture of the Silver Age .

CalinaS. Churak (Moscow), Doctor of Arts, Chief Researcher at the Depart­ ment of painting of the second h alf of the i9th — the early 20th Century of the State Tretyakov Gallery, Honored Worker of Culture of the Russian Federation, expert on cultural properties of the M inistry of Culture of Russian Federation, member of ICOM, m em ber of the Association of Art Critics of Russia. Research interests: Russian painting of the sec­ ond h a lf of the i9th — the early 20th Century, artistic work of I.E. Repin, Russian landscape painting at the turn of the i9th and 20th centuries .

Maria Cymborska-Leboda (Lublin, Poland), Professor, Doctor hab., Head of the Section of Russian literature and culture of the 20th and 2ist centuries at the University of Lublin. Research interests: Russian culture of the Silver Age, literature and philosophical thought of the Russian abroad .

–  –  –

Russian literature at th e tu rn of the 19й and 20th centuries, Russian Symbolism, works of D.S. Merezhkovsky, antique and C hristian traditions in Russian literature .

Tinatin DoEgito (Moscow), B.A. in Religious Studies, M aster’s Student at the St. Tikhon’s Orthodox University, teacher of film language in the international cinem a school №40. Research interests: film language, the sacred and profane in art .

Anton V. Filatov (Moscow), Ph. D. Student at the Department of theory of liter­ ature of the Faculty o f Philology of Lomonosov Moscow State University (MSU). Research interests: theory o f literatu re, prose and poetry of the early 20th Century, m ythopoetics, acm eism, axiology .

Anastasia C. Gacheva (Moscow), Doctor of Philology, Leading Researcher at th e D epartm ent of m odern R u ssian literatu re and literatu re of R u ssian abroad of A.M. Gorky In stitu te of World L iterature of the Russian Academy of Sciences. Research interests: Russian philosophy and literature of the i9 th — 20th centuries .

Angela A. Сrigoryeva (Moscow), B.A. in Philology, M aster’s Student at the In stitu te of Philology of Moscow State Pedagogical University. R e­ search interests: history of Russian culture and literature, history of Chuvash culture and literature, cultural theory, theory of literature .

OlgaA.Kaznina (Moscow), Doctor of Philology, Senior Researcher at the De­ partment of modern Russian literature and literature of Russian abroad of A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences. Research interests: Russian emigre philosophy, history ofideas, Russian literature, English Literature, Anglo-Russian literary relations .

Elena Yu. Knorre (Konstantinova) (Moscow), M. A. in Philology, Lecturer at the Department of philosophy of religion and religious aspects of cul­ ture at the Faculty of Iheology of St. Tikhon’s Orthodox University .

R esearch in terests: R ussian literatu re of th e 19й —20th centu ries, Russian religious philosophy o f late i9 th — early 2 0 * Century .

IrinaV.Kochergina (Moscow), Ph. D. in Philology, teacher of Russian la n ­ guage and literatu re at the school № 57. Research interests: literary criticism of the Russian abroad in the 1920s and 1930s .

AnnaS.Kuleva (Moscow), Ph. D. in Philology, Senior R esearcher at th e V.V. Vinogradov Russian Language Institute of the Russian Academy of Sciences. Research in terests: language of poetry, poetical gramm ar, history o f literary language, lexicography, stylistics .

704 ABOUT THE AUTHORS DinaM. Magomedova (Moscow), Doctor of Philology, Professor, Head of th e D epartm ent of th e history of R ussian classical literatu re of the Institute for History and Philology of the R ussian State University for th e H um anities (RSUH), Leading Researcher at the D epartm ent of Russian literature of the end of the i9th and the beginning of the 2oth Century of A.M. Gorky In stitu te of World Literature of th e Russian Academy of Sciences. Research in terests: history of R ussian litera­ ture of the Silver Age, poetics and aesthetics of Russian Symbolism, textu al criticism of A. Blok’s works, theory of lyrical genres .

Alexander A. Medvedev (Tyumen), Ph. D. in Philology, associate professor at the Department of Russian and foreign literature of the Tyumen State University. Research interests: Russian literature of the 19* and 2oth centuries (F. Dostoevsky, V. Rozanov, A. Akhm atova, A. Tsvetaeva, m other M aria (Skobtsova), etc.) in the context of R ussian religious and philosophical thought, ecphrasis, comparative studies .

NataliaV. Mikhalenko (Moscow), Ph. D. in Philology, Senior Researcher at th e D epartm ent of m odern R u ssian lite ratu re and literatu re of R ussian abroad of th e A.M. Gorky In stitu te for World Literature of the Russian Academy of Sciences. Research interests: Russian liter­ atu re of th e 20th Century, works of S.A. Yesenin, V.V. Mayakovsky, A.V. Chayanov, K.G. Paustovsky, painting and literatu re, synthesis of arts, visuality in literature .

LazarMilentijevich (Beigrade, Serbia), Ph. D. Student at the Faculty of Phi­ lology of the University of Beigrade. Research interests: religious and philosophical origins of the Creative work of V.V. Rozanov, F.M. Dos­ toevsky, N.V. Gogol and A. Bely .

AllaA. Nikolaeva (Moscow), Ph. D. in Philology, Senior Researcher at the D epartm ent of modern R ussian literature and literature of Russian abroad of A.M. Gorky In stitu te for World L iterature of th e R ussian Academy o f Sciences. Research interests: drama of the early 2 0 * C en ­ tury, Im aginism, biography and works of S.A. Yesenin .

Elena A. Osminina (Moscow), Doctor of Philology, Professor at the Depart­ m en t of world cu ltu re o f th e M oscow State L in g u istic University (MSLU). Research interests: imagology .

–  –  –

tra d itio n, history of ideas, p ost-classical science and philosophy, herm eneutics, Russian philosophy, science and literature in the age of m odernism .

Vadim V. Polonsky (Moscow), Doctor of Philology, Professor of Russian Acade­ my of Sciences, director of A.M. Gorky Institute for World Literature of the Russian Academy of Sciences, Head of the Department of Russian literature of the end of the i9 th and the beginning of the 20th Century of A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences, professor of the Department of the history of Russian classical literature of the Institute for History and Philology of the Russian State University for the Hum anities (RSUH), editor in ch ief of the sci­ entific journal “Russian Academy of Sciences News. Literature and language series”. Research interests: history and poetics of Russian literature of the second h a lf of the i9th and early 20th centuries, comparative studies, Franco-Russian literary relations, th eo ryo f literature .

Natalia N. Primochkina (Moscow), Doctor of Philology, Leading Researcher at the D epartm en t of th e Study and Issue o f A.M. Corky’s Work of A.M. Gorky Institu te of World Literature of th e Russian Academy of Sciences. Research interests: w orkof A. Blok, A.M. Gorky, I. Shmelyov and other Russian w riters of first third of the 2oth Century .

SvetlanaA.Seregina (Moscow), Ph. D. in Philology, Senior Researcher at the D epartm ent of modern Russian literature and literature of Russian abroad of A.M. Gorky In stitu te for World Literature of th e R ussian Academy of Sciences. Research interests: the biography and work of the “new peasant” poets and sym bolists, Russian religious philoso­ phy, aesthetics of Russian and European m odernism .

LarisaL.Shestakova (Moscow), Doctor of Philology, Leading Researcher at the V.V. Vinogradov Russian Language Institute of the Russian Acad­ emy of Sciences. Research interests: general lexicography, authorial lexicography, com putational lexicography, language of fiction, linguistic poetics, stylistics .

Olga A. Simonova (Moscow), Ph. D. in Philology, Senior Researcher at the M anuscript departm ent of A. M. Gorky In stitute of World Literature of the Russian Academy of Sciences. Research interests: Russian lit­ erature of the Silver Age, women’s magazines, mass literature, Soviet children’s literature .

Maxim V. Skorokhodov (Moscow), Ph. D. in Philology, Senior Researcher at the D epartm ent of modern Russian literature and literature of Rus­ sian abroad of A.M. Gorky Institute for World Literature of the Russian A bout the authors Academy of Sciences. Research interests: history of Russian literature of the 20th Century, work of A. Bely, V. Bryusov, S. Yesenin, N. Klyuev A. Kondratiev, K. Paustovsky, textu al criticism, source studies .

Evgeniya R. Skurko (Ufa), Doctor of M usical Arts, Professor at th e Depart­ m ent of m usic theory o f Zagir Ism agilov Ufa State In stitu te of Arts .

Research in terests: problems of style, th em e and form creation in Russian music of the i9 th — 20th centuries .

Monika L. Spivak (Moscow), Doctor of Philology, Honored Worker of Culture of the Russian Federation, Head of Andrey Bely Memorial Apartment of the State A.S. Pushkin Museum, Senior Researcher at the Department of R ussian literature of the end of th e i9 th and th e b egin n in g of the 20th Century of A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences, Senior Researcher at the Institute of World Culture of Lomonosov Moscow State University. Research interests: Russian lit­ erature, culture, and ideology of the first third of the 20th Century .

Irina S. Stogniy (Moscow), Doctor of M u sical A rts, Professor at th e De­ p artm en t of a n a ly tical m usicology o f C nesin ’s Academy of Music .

Research interests: m usical genres and styles, processes of m usical m eaning form ation, specificity of m usical text, m usical composition and dramaturgy .

Alexey V. Svyatoslavsky (Moscow), Doctor of Cultural Studies, Professor at the Institute of Philology of the Moscow State Pedagogical University. Re­ search interests: history of Russian culture and literature, history of Chuvash culture and literature, cultural theory, theory of literature .

SergeyV.Syzranov (Togliatti), Ph. D. in Philology, associate professor at the Department of Russian language, literature and linguocrim inalistics of the Togliatti State University. Research interests: history of litera­ ture, theory of literature .

EvgenyM. Titarenko (St. Petersburg), Ph. D. in Philosophy, associate pro­ fessor at the Faculty of Philology of St. Petersburg State University .

Research interests: theory of intercultu ral com m unication, history of Russian philosophy, philosophy ofN.F. Fedorov, aesthetics .

–  –  –

KseniaV. Vorozhikhina (Moscow), Ph. D. in Philosophy, Researcher at the Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences. Research interests: Russian philosophy at the tu rn of the 19* and the 20th centu ries, religious philosophy and eth ics, French philosophy of th e 20th Century .

Mikhail V. Yakovlev (Orekhovo-Zuevo), Doctor of Philology, Professor at the Department of Russian language and literature of the State University of Humanities and Technology. Research interests: neo-mythological concepts in the Russian literature of the 20th Century .

EkaterinaA. Yesenina (Moscow), Ph. D. Student, researcher at the Manuscript departm ent of A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy o f Sciences. Research interests: Russian literature of the 20th Century, documentary prose, Gulag prose .

Veronika. Zuseva-zkan (Moscow), Doctor of Philology, Leading Research­ er at th e D epartm ent of the European and Am erican Contemporary literatures of A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences. Research interests: modern and postmodern fiction, comparative studies, historicalpoetics, self-reflexive literature .

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

–  –  –

New T e s ta m e n t Im a g e ry and P lo ts in th e C u ltu re o f R u ssian M o d ern ism / O.A. Bogdanova, A.C. Gacheva (eds.) .

Moscow: Indrik, 2018. 720 p., ill .

(“E tern al” Plots ans Im ages; issue 4) .

–  –  –

This book is based on the proceedings of the international scientific conference “New Testam ent imagery and plots in the culture of Russian modernism” which took place in Moscow (Russia), at the A.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences on 21-23 November 2017. The authors of the papers consider artistic and philosophical reception of the key events of the Gospel story in the works of writers, thinkers, artists, composers, exam ine the reflection of the New Testament images and plots in the Silver Age and their transform ations in the culture of the revolutionary and post-revolutionary eras, the actualization of the symbols of the Book of Revelation .

The book is addressed to philologists, philosophers, art critics and everyone interested in the history of Russian culture .

Научное издание




Похожие работы:

«A/AC.105/L.269/Add.4 Организация Объединенных Наций Генеральная Ассамблея Distr.: Limited 14 June 2007 Russian Original: English Комитет по использованию космического пространства в мирных целях Пятидесятая сессия Вена, 6-15 июня 2007 года Проект доклада Глава II Добавление H. Междун...»

«В.С.Рабинович,М.И.Бабкина "ИГРА С МИРОВОЙ КУЛЬТУРОЙ": РОМАНЫ "ЖЕЛТЫЙ КРОМ" И "ШУТОВСКОЙ ХОРОВОД" О. ХАКСЛИ В ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОМ И ИНТЕРМЕДИАЛЬНОМ АСПЕКТАХ А “Play with a World Culture”: “Crome Yello...»

«ПРЕОБРАЖЕНИЕ: СНАЧАЛА УМ, ПОТОМ МЫШЦЫ Метод "Полного погружения" как способ обучения наиболее эффективной технике плавания на основе поэтапных серий развивающих упражнений сегодня получил широкое признание. Но я сч...»

«Материалы конференции УДК 796.077.4:331.108.45(470.54) М. Э. Мустафаев НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ КАДРОВОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ УЧРЕЖДЕНИЙ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА НА ПРИМЕРЕ СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ Статья посвящена проблемным вопросам кадрового обеспечения учреж дений физической культуры и спорта. П...»

«ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ САНИГАРНО ЭПИДЕМИОЛОГИЧЕСКОГО Н А Д ЗО РА РОССИИ Российским республиканский информационно-аналитический центр РУКОВОДСТВО ПО САНИТАРНО­ ХИМИЧЕСКОМУ ИССЛЕДОВАНИ...»

«Составители: главный библиограф Н.В. Зотова главный библиограф Л.Ю. Семенова редактор: Н.С. Бирюкова дизайн обложки: Н.В. Алешина Библиотечный хронограф: информационный сборник [Текст] / ГБУК РО "Ряз. обл. универс. науч. б-ка им. Горького...»

«Министерство культуры Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный Российский Дом народного творчества имени В.Д.Поленова" ОТЧЕТ о деятельности Федерального государственного бюджетного учреждения культуры "Государственный Российский Дом народного творчества имени...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.