WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«DOI: 10.23951/1609-624X-2018-8-28-33 ФОРМИРОВАНИЕ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ У ДЕТЕЙ НАРОДОВ СЕВЕРА А. В. Иванова Научно-исследовательский институт национальных школ ...»

Вестник ТГПУ (TSPU Bulletin). 2018. 8 (197)

УДК 008-053.2(=1.470-17)

DOI: 10.23951/1609-624X-2018-8-28-33

ФОРМИРОВАНИЕ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ У ДЕТЕЙ НАРОДОВ СЕВЕРА

А. В. Иванова

Научно-исследовательский институт национальных школ Республики Саха (Якутия), Якутск

Описывается особенность коренных малочисленных народов Севера в поликультурной России, проявляющаяся в стремлении сохранения и дальнейшего развития культуры, языка, традиционного образа жизни своих предков. В результате систематизации аналитической информации 19 российских субъектов и анализа учебнометодических комплектов выявлена проблема в учебно-методическом обеспечении предметов, связанных с изучением этнокультуры народов, проживающих в данных регионах. В качестве одного из ключевых образовательных ресурсов в процессе комплексного формирования позитивных типов идентичности обосновывается необходимость учебного предмета (курса) «Культура народов Севера», разработанного на основе результатов научных исследований в Научно-исследовательском институте национальных школ Республики Саха (Якутия) .

Рассмотрены теоретические аспекты проблемы формирования гражданской, региональной и этнокультурной идентичности у детей коренных народов Севера. Приведены промежуточные результаты исследования .

Ключевые слова: культура, духовные ценности, коренные малочисленные народы Севера, гражданская, региональная, этнокультурная идентичность .

Российская Федерация – одно из многонацио- В «Концепции духовно-нравственного развития нальных государств, где проживают представители и воспитания личности гражданина России в сфемногих народов. И на этом пересечении множества ре общего образования» приведены понятия, отракультур особо выделяются коренные малочислен- жающие духовные ценности. В данной Концепции ные народы Севера, которые в силу своего малого эти ценности трактуются как «основные моральколичества имеют особую близость к природе и ные ценности, приоритетные нравственные уставыражают бережное отношение к ней. Эти народы новки, существующие в культурных, семейных, живут в местах традиционного расселения своих социально-исторических, религиозных традициях предков, сохраняют традиционный уклад жизни, многонационального народа Российской Федеравиды хозяйствования и промыслы. Их уникаль- ции, передаваемые от поколения к поколению и ность проявляется также и в стремлении сохранить обеспечивающие успешное развитие страны в совсамобытную культуру, родной язык, образ жизни и ременных условиях» [3, с. 8–9] .

занятия своих предков. По инициативе Научно-исследовательского инКультура – это не механическое объединение ститута национальных школ Республики Саха культур разных народов, а единое целое, скреплен- (Якутия) в 2017 г. был реализован межрегиональное историей, вековыми традициями, националь- ный проект с целью фиксирования современного ными ценностями. состояния изучения родных языков, литературы и «Знание и понимание базовых ценностей куль- культуры коренных малочисленных народов Севетуры и традиций родного народа закладывают ра, Сибири и Дальнего Востока Российской Федеосновы для усвоения культуры народов совместно- рации. В ходе исследования были получены рего проживания и ведут к освоению ценностей рус- зультаты из 19 субъектов. В аспекте исследуемой ской и мировой культур. В современном человече- темы для нас представляют интерес данные по изском сообществе появился новый взгляд на место учению национальной культуры в северных региои роль Арктики и Севера в мировых процессах .





нах России. Так, из 19 субъектов культура коренМалоизвестная мировому сообществу культура се- ных народов Севера изучается в 16 регионах. Обверных народов теперь воспринимается не как от- щая численность детей дошкольного возраста, изживающая архаическая культура, созданная в са- учающих национальную культуру, составляет мой холодной части планеты и сохранившая гума- 15 740, учащихся начального общего образованистический характер взаимодействия человека с ния – 8 213, учащихся основного общего образоваокружающей природой» [1, с. 10005]. ния – 13 610, учащихся среднего (полного) общего По мнению известного философа, педагога образования – 1 759. Надо заметить, что из них наС. И. Гессена, «задача всякого образования – приоб- ибольшее количество детей изучают культуру в щение человека к культурным ценностям науки, форме учебного предмета – 19 627, в рамках внеискусства, нравственности, права, хозяйства, превра- урочной деятельности – 3 955. Наибольшее колищение природного человека в культурного» [2, с. 33]. чество детей, изучающих этническую культуру — 28 — А. В. Иванова. Формирование культурной идентичности.. .

своего народа, наблюдается в Ямало-Ненецком ав- На рис. 2 показано количество имеющихся тономном округе, Республике Саха (Якутия), Чу- учебных пособий по ступеням образования: наикотском автономном округе. большее количество представлено в классах средНадо отметить, что образовательные организа- него (полного) общего образования, наименьшее – ции в большинстве своем изучают культуру в фор- в основном общем образовании .

ме учебного предмета. Но как показывают резуль- С целью анализа обеспечения учебно-методитаты мониторинга, самой главной проблемой явля- ческими комплектами рассмотрены учебные посоется учебно-методическое обеспечение данного бия, разработанные в отдельных регионах, где трапредмета. Из 16 субъектов только в 7 имеются в диционно проживают коренные малочисленные наличии учебные пособия, что составляет 43,75 %: народы Севера. Так, например, были проанализиАмурская область, Красноярский, Хабаровский, рованы следующие учебники и пособия: «Культура Забайкальский края, Республики Саха (Якутия), народов Ямала», учебник для 5–7-х классов [5];

Бурятия, Карелия. Общее количество учебных по- «История и культура коренных народов Таймыра», собий составляет 47 по всем указанным регионам, учебное пособие для 10–11-х классов [6] и другие .

самое большее количество пособий предназначено На основе анализа данных пособий можно сделать для 10–11-х классов – 24, для начальных классов – вывод, что они имеют историко-культурологичеи для 5–9-х классов – только 8 [4]. ский подход и предназначены для основного или На рисунках приведены диаграммы, на которых среднего (полного) общего образования опредепредставлены результаты учебно-методического ленного региона. Без сомнения, каждый регион обеспечения в регионах коренных малочисленных сам по себе уникален, обладает многими, только народов Севера .

На рис. 1 показано процентное со- ему присущими особенностями. Но надо отметить, отношение учебного обеспечения: 43,75 % регио- что у регионов, где проживают коренные малочинов обеспечены учебными пособиями, в 56,25 % сленные народы Севера, существует много и обсубъектов отметили отсутствие программ и посо- щих черт. Это в большей мере объясняется малобий. численностью и дисперсным характером расселе

–  –  –

ния представителей данных национальностей. По- российского образования. Формирование российчти все регионы, где компактно проживают корен- ской идентичности, сохранение многообразия ные малочисленные народы Севера, являются по- культур и языков – это то, на что направлен феделикультурными. Признак дисперсности носит ральный государственный образовательный станисторический характер, поэтому он даже служит дарт основного общего образования [9] .

объ-единению коренных этносов. По мнению В. В. Но формировать только одну из форм идентичФилипповой, проблема расселения имеет междис- ности в такой огромной поликультурной стране, циплинарный характер, для ее исследования во- как Россия, было бы не совсем целесообразно, так стребованы исторический и историко-культуроло- как почти каждый российский субъект является гический подходы [7, с. 11]. многонациональным. В 25 российских регионах Взаимосвязь культуры с историей общеизвест- живут 40 коренных малочисленных народов Севена. Нельзя рассматривать культурные явления вне ра, Сибири и Дальнего Востока .

исторических процессов. В проекте Историко- Внутри региона приоритетной является иденкультурного стандарта отмечается, что «препода- тичность этнокультурная: я – эвен, я – эвенк, я – вание региональной истории в контексте истории хант… За ее пределами повышается роль региоРоссии является необходимой составляющей раз- нальной: мы – сибиряки, мы – дальневосточники.. .

вития демократического государства, формирова- Независимо от этнического самоопределения все ния современной толерантной личности, готовой к становятся земляками. И когда человек выезжает восприятию этнического и конфессионального за границу, складывается другая ситуация, то есть многообразия мира». Авторский коллектив проек- он становится не только представителем своего ната подчеркивает, что проблемы преподавания реги- рода и родного края, региона, но и всей России .

ональной истории надо решать отдельно [8]. Тогда этническая и региональная формы идентичЗдесь уместно вспомнить слова учителя исто- ности объединяются в гражданскую. Чувствовать рии И. С. Мельникова в великолепном исполнении себя немного иностранцем в собственной стране:

В. Тихонова о том, что история – это наука, которая сколько языков и народов, столько и культур. И тем делает человека Гражданином из фильма С. Ро- не менее мы все – россияне .

стоцкого «Доживем до понедельника». В зарубежной и российской науке вопрос формиТаким образом, на основе систематизации име- рования идентичности является одним из наиболее ющейся аналитической информации о современ- актуальных, и уже накоплен достаточный опыт по ном состоянии изучения культуры в образователь- поиску средств и решений данной проблемы .

ных организациях коренных малочисленных наро- Мы придерживаемся общепринятой точки зредов Севера, Сибири и Дальнего Востока Россий- ния о том, что в младшем школьном возрасте у деской Федерации можно выделить основную про- тей формируется этническая идентичность. Швейблему учебно-методического обеспечения учебных царский психолог Жан Пиаже выделяет следуюкурсов, направленных на формирование позитив- щие этапы по данной проблеме: 1) 6–7 лет – полуных типов идентичности. Данная проблема связа- чение первых знаний о принадлежности к своему на с недостаточной разработкой учебно-методиче- этносу; 2) 8–9 лет – четкая идентификация с групских комплектов с учетом этнокультурных, регио- пой своего этноса через родителей, материнский нальных особенностей. язык, место, где они проживают; 3) 10–11 лет – Как один из путей решения выявленной пробле- полное формирование этнической идентичности мы рекомендуем результаты научных исследований, через особенности истории, отличия традиций и проводимых в ФГБНУ «Институт национальных культуры [10] .

школ Республики Саха (Якутия)» по теме «Проек- Американский исследователь Джоан Шевалье тирование компонентов содержания основной обра- считает, что «социолингвистические факторы влизовательной программы начального и основного об- яют на то, как говорящий идентифицирует себя как щего образования в части, направленной на ком- личность и как часть общества. Язык является неплексное формирование гражданской, региональ- отъемлемой частью нашей идентичности. Однако ной и этнокультурной идентичности у детей корен- язык … не является объективным маркером ных народов Севера». Научным результатом должна групповой идентичности» [11, с. 60] .

стать система обучения учебному предмету (курсу) Российские ученые С. А. Гончаров, И. Л. Набок «Культура народов Севера» для начальной и основ- отмечают, что «своеобразным опосредующим звеной школы. Целью научно-исследовательской рабо- ном между этнической и гражданской идентичноты является разработка системы формирования стью, их интегратором может стать идентичность идентичности у детей северных народов. этнорегиональная. Этнорегиональность – одна из Формирование у детей гражданской идентично- уникальных особенностей именно российского обсти – одна из приоритетных задач современного щества … Именно регионы (будь то республика,

–  –  –

7. Филиппова В. В. Коренные малочисленные народы Севера Якутии в меняющемся пространстве жизнедеятельности: вторая половина XX века. Новосибирск: Наука, 2007. 176 с .

8. Проект историко-культурного стандарта: Минобрнауки РФ. URL: http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/ (дата обращения: 31.05.2018) .

9. Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования (утвержден приказом Минобрнауки России от 17.12.2010 № 1897; с изменениями, утвержденными приказом Минобрнауки России от 31 декабря 2015 г. № 1577): Минобрнауки РФ .

URL: http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/ (дата обращения: 20.05.2018) .

10. Пиаже Жан. Избранные психологические труды. М., 1994. 680 с .

11. Шевалье Дж. Проблемы возрождения языка: родные языки и носители языка // Этнокультурное образование в Дальневосточном федеральном округе Российской Федерации. Якутск: Медиахолдинг «Якутия», 2015. С. 58–68 .

12. Гончаров С. А., Набок И. Л. Образовательные ресурсы формирования и развития культуры межнациональных отношений в современной России // Реальность этноса. Роль образования в развитии межнациональных отношений в современной России: сб. ст. по материалам XV Междунар. науч.-практ. конф. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2013. С. 10–16 .

13. Иванова А. В. Культура межнациональных отношений в новых образовательных программах // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. Краснодар: Наука и образование, 2013. № 7. С. 170–172 .

Иванова Алёна Васильевна, кандидат педагогических наук, ведущий научный сотрудник, Научно-исследовательский институт национальных школ Республики Саха (Якутия) (ул. Октябрьская, 22, Якутск, Россия, 677027). E-mail: alivv@ yandex.ru

–  –  –

DOI: 10.23951/1609-624X-2018-8-28-33

CULTURAL IDENTITY FORMATION IN CHILDREN OF THE PEOPLES OF THE NORTH

A. V. Ivanova Scientific Research Institute of National Schools of the Republic of Sakha (Yakutia), Yakutsk, Russian Federation The article covers the problem of identity construction in children, which defines Russian educational policy today, actuating the search for alternative ways to implement it. Special aspects of indigenous minorities of the North are described in the light of other regions of multicultural Russia. The author studied the regions of Russia inhabited by indigenous small peoples, as well as their distinctive features that have a significant impact on the process of identity formation in children of the North. As a result of systematization of analytical data from 19 subjects of Russia and analysis of academic packages, a problem in cultural disciplines’ courseware has been revealed. The relevance of the subject (course) “Culture of the Peoples of the North”, developed as a result of research at the Research Institute of National Schools of the Republic of Sakha (Yakutia), was substantiated here as one of the key educational resources in the process of comprehensive formation of positive types of identity. The research has been carried out within framework of a public assignment from the Ministry of Education and Science of the Russian Federation starting since 2015. This article reflects the results of a research work on the development of a system aimed at formation of civil, regional, and ethno-cultural identity in children of the peoples of the North in form of a curriculum and teaching aids .

Key words: culture, spiritual values, indigenous peoples of the North, civil, regional, ethno-cultural identity .

Referenсes

1. Ivanova A., Filippova N., Vinokurova E. Formatoin of intercultural identity in children of nothern people in a multilingual context. International Journal of Environmental and Science Education, V. 11, 17, 2016. Pp. 9999-10009 .

2. Gessen S. I. Osnovy pedagogiki. Vvedeniye v prikladnuyu pedagogiku [Basics of pedagogy. Introduction to applied philosophy]. Moscow, Shkola-Press Publ, 1995. 448 p. (in Russian) .

3. Danilyuk A. Ya., Kondakov A. M., Tishkov V. A. Kontseptsiya dukhovno-nravstvennogo razvitiya i vospitaniya lichnosti grazhdanina Rossii v sfere obshchego obrazovaniya [The concept of intellectual and moral development and personal education of a citizen of Russia in the field of general education]. Moscow, Prosveshcheniye Publ, 2009. 24 p. (in Russian) .

4. Lekhanova F. M., Vasil’eva N. N., Unarova V. Ya. Rodnyye yazyki, literatura i kul’tura korennykh malochislennykh narodov Severa, Sibiri i Dal’nego Vostoka v sisteme obrazovaniya Rossiyskoy Federatsii. Sbornik informatsionno-analiticheckikh materialov [Native languages, literature and culture of indigenous peoples of the North, Siberia and the Far East in the education system of the Russian Federation. Collection of information and analytical materials]. Yakutsk, Dani-Almas Publ, 2017. 220 p. (in Russian) .

5. Borko T. I., Galkin V. T., Emanov A. G., Pavlov A. V. Kul’tura narodov Yamala: uchebnik. 5-7 klassy [Culture of the peoples of Yamal: textbook .

5-7 classes]. Tyumen, Institute of the Problems of Northern Development Publ., 2002. 352 p. (in Russian) .

— 32 — А. В. Иванова. Формирование культурной идентичности.. .

6. Khakimulina O. N. Istoriya i kul’tura korennykh narodov Taymyra: 10-11 kl.: uchebnoye posobiye dlya obshcheobraz. uchrezhd. [History and culture of the indigenous peoples of Taimyr: 10-11 cl.: textbook for educational institutions]. Saint Petersburg, Filial izdatel’stva «Prosveshcheniye» Publ, 2009. 288 p. (in Russian) .

7. Filippova V. V. Korennyye malochislennyye narody Severa Yakutii v menyayushchemsya prostranstve zhiznedeyatel’nosti: vtoraya polovina XX veka [Indigenous peoples of the North of Yakutia in the changing space of life: the second half of XX century]. Novosibirsk, Nauka Publ, 2007 .

176 p. (in Russian) .

8. Proekt istoriko-kul’turnogo standarta: Minobrnauki RF [The project of historical and cultural standard: the Ministry of Education and Science of the Russian Federation] (in Russian). URL: http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/ (accessed 30 May 2018) .

9. Federal’nyy gosudarstvennyy obrazovatel’nyy standart osnovnogo obshchego obrazovaniya (utverzhden prikazom Minobrnauki Rossii ot 17.12.2010 no. 1897; s izmeneniyami, utverzhdennymi prikazom Minobrnauki Rossii ot 31 dekabrya 2015 g. no. 1577 [The Federal State Educational Standard of basic general education (approved by the order of the Ministry of Education and Science of Russia on 17 December 2010 No. 1897, with amendments approved by the order of the Ministry of Education and Science of Russia on 31 December 2015 No. 1577)] (in Russian). URL: http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/ (accessed 20 May 2018) .

10. Piazhe Zh. Izbrannyye psikhologicheskiye trudy [Selected psychology works]. Moscow, International Pedagogical Academy Publ., 1994. 680 p .

(in Russian) .

11. Sheval’e Dzh. Problemy vozrozhdeniya yazyka: rodnyye yazyki i nositeli yazyka [Issues in language revitalization: native languages and native speakers]. Ethnocultural education in the Far Eastern Federal District of the Russian Federation. Yakutsk, Mediakholding “Yakutiya” Publ., 2015 .

Pp. 58–68 (in Russian) .

12. Goncharov S. A., Nabok I. L. Obrazovatel’nyye resursy formirovaniya i razvitiya kul’tury mezhnatsional’nykh otnosheniy v sovremennoy Rossii [Educational resources of interethnic relations in modern Russia]. Real’nost’ etnosa. Rol’ obrazovaniya v razvitii mezhnasional’nykh otnosheniy v sovremennoy Rossii: sbornik statey po materialam XV Mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii [The reality of the ethnic group .

The role of education in the development of international relations in modern Russia: collection of articles on the Materials XV of the International Scientific and Practical Conference]. Saint Petersburg, State Pedagogical University of Russia Publ., 2013. Pp. 10–16 (in Russian) .

13. Ivanova A. V. Kul’tura mezhnatsional’nykh otnosheniy v novykh obrazovatel’nykh programmakh [Culture of interethnic relations in new educational programs]. Gumanitarnyye, sotsial’no-ekonomicheskiye i obshestvennyye nayki – Humanities, Social-Economic and Social Sciences, 2013, no. 7, pp. 170–172 (in Russian) .

Ivanova A. V., Scientific Research Institute of National Schools of the Republic of Sakha (Yakutia) (ul. Oktyabr’skaya, 22, Yakutsk, Russian Federation, 677027). E-mail: alivv@yandex.ru




Похожие работы:

«Федерация дзюдо России 11.04.2016г. Исх.№10/04/ДС Комитет по физической культуре и спорту Правительства Санкт-Петербурга Согласно Единому календарному плану межрегиональных, всероссийских и международных физкультурных мероприятий и спортивн...»

«№ 27 (240) 3 августа 2018 г. Учредитель – Смоленский городской Совет Адрес редакции: 214000, г. Смоленск, ГЛАВА ГОРОДА СМОЛЕНСКА ул. Октябрьской Революции, д . 1/2 П О С Т А Н О В Л Е Н И Е Телефоны: (4812) 38-11-81, 38-77-02, 38-10-96 Факс: (4812) 35-61-15, 38-42-63 о...»

«В. В. Майко МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ВОСТОЧНОГО КРЫМА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ Х–XII вв. В изантийская археология является важнейшей составляющей при изучении всех сторон жизнедеятельности империи на всех этапах ее существования. За прошедшие годы накоплен огромный по объему материал, позволяющий проследить особ...»

«1. Цели и задачи Спартакиада проводится с целью улучшения физической реабилитации и социальной адаптации людей с инвалидностью средствами физической культуры и спорта и привлечения внимания государственных, общественных и других организаций к проблемам людей с инвалидностью.Задачи: Пропаганда...»

«B. Braynin, Y. Didkovskaya PROFESSIONAL MOBILITY OF YOUNG PEOPLE: ANALYSIS OF THE MAIN APPROACHES IN SOCIOLOGICAL SCIENCE Abstract The article substantiates the relevance of studying the processes related to the professional mobility of youn...»

«испытала культурное влияние народов Индии. Третья группа — расселена главным образом в пограничных с Кампучией провинциях Анзянг и Тэйнинь. Часть тям живет в г. Хошимине и провинции Донгнай.53. Р а г л а й (г a g 1 a i) на...»

«Меняева Марина Петровна КУЛЬТУРА СОГЛАСИЯ: СУЩНОСТЬ, СТАНОВЛЕНИЕ, ВОСПРОИЗВОДСТВО Специальность 09.00.13 – философская антропология, философия культуры Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Челябинск – 201...»

«ТАМОЖЕННАЯ КОНВЕНЦИЯ О КАРНЕТЕ A.T.A. ДЛЯ ВРЕМЕННОГО ВВОЗА ТОВАРОВ (Конвенция A.T.A.) Преамбула Государства, подписавшие настоящую Конвенцию, собравшиеся под эгидой Совета таможенного сотрудничества и являющиеся Договаривающимися Сторонами Генерального соглашения по тарифам и торговл...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.