WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«формируется глобальное социокультурное пространство, усиливается взаимозависимость стран и цивилизаций в этой сфере, их взаимное проникновение и переплетение, особенно в связи ...»

Обшеизвестно, что процессы глобализации оказывают противоречивое воздействие на

социокультурную динамику локальных цивилизаций. Это проявляется, с одной стороны, в том, что

формируется глобальное социокультурное пространство, усиливается взаимозависимость стран и

цивилизаций в этой сфере, их взаимное проникновение и переплетение, особенно в связи усилившимся

процессами миграции. А с другой стороны, развивается процесс цивилизационного и культурного

самосознания, понимания самобытности, своеобразности культур, противостояния религии. Т.е .

одновременно наблюдаются процессы интеграции и дезинтеграции, унификации и диференциации .

В таких условиях для культурологов имеет весьма важное значение то обстоятельство, что каждая культура является выражением духа, потребностей, своеобразия той или иной нации, поэтому она уникальна, самобытна. А богатство мировой цивилизации и, соответственно, мировой культуры, определяется тем, что она представляет собой сокровише общечеловеческих ценностей, единство отдельных, своеобразных, уникальных культур. Диалог цивилизаций и культур, сосуществование различных общечеловеческих ценностей и сохранение всего богатства мировой культуры должны быть наивысшей целью человечества .

Список литературы

1. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2006. С. 576 .

2. Панарин А. Искушение глобализмом. М., 2000, С. 416 .

3. Дианова В. Культурный плюрализм в условиях глобализации. В сб. Россия и Грузия – диалог и родство культур. СПБ, 2003. С. 500 .

4. Колесников А. Философская компаративистика и диалог культур. В сб. Россия и Грузия – диалог и родство культур. СПБ, 2003. С. 500 .

5. Василенко И. Политическая глобалистика. Уч. пособие. М., 2000. С. 358 .

6. Яковец Ю. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. М., 2003. С. 441 .

7. Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. М., 1995. С. 480 .

РОЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ВОСПИТАНИИ МОЛОДОГО

ПОКОЛЕНИЯ УЗБЕКИСТАНА

Мирзаев И.Б. Мирзаев И.Б. РОЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ВОСПИТАНИИ МОЛОДОГО ПОКОЛЕНИЯ УЗБЕКИСТАНА Мирзаев Икром Бобокулович – старший преподаватель, кафедра социальных дисциплин, Ташкентский институт проектирования, строительства и эксплуатации автомобильных дорог, г. Ташкент, Республика Узбекистан Аннотация: в статье проводится анализ национальных ценностей, описывается важная роль возрождения и развития исторического наследия в деле воспитании молодежи Узбекистана .

Ключевые слова: историческое наследие, национальные ценности, воспитание молодого поколения, гармоничное развитие личности .

Одним из ключевых принципов формирования национальной идеи в мышлении молодого поколения является обращение к культурным корням и философии в вопросах воспитания. Для ученых Центральной Азии периода Возрождения характерны идеи гуманного и справедливого воспитания идеальной личности. Большинство этих идей нашли свое отражение в современном обществе, считаются сегодня общечеловеческими ценностями и на Востоке, и на Западе. В целом этот период характеризуется стремлением к светскому образованию и развитию способностей к познанию у человека, формированию логики, сохранением достижений культуры, утверждением разума как признака истины, развитием духовного и высоконравственного начала человека, а также утверждением его как высшего творения природы .





Обретение независимости Республикой Узбекистан позволило в полной мере проявиться богатому духовному наследию узбекского народа. Сегодня, в век роботизации и развития высоких технологий, особую актуальность приобретают личностные качества человека – проявление любви и уважения к предкам, Родине, близким людям, отзывчивость, сопереживание, эмоциональный интеллект и т.д .

Тенденции к автоматизации рутинных процессов в производственных циклах ведут к повышению ценности творческой составляющей личности, в том числе проистекающей из самобытности культуры, в которой она воспитывалась. Высокая конкуренция в сфере услуг также требует от современной молодежи, стремящейся интегрироваться в мировое сообщество, так называемых «мягких навыков», позволяющих эффективно коммуницировать, создавать новые ценности. В этой связи важно рассматривать народное творчество, культурные традиции с точки зрения энциклопедического свода правил, нравственных национальных и общечеловеческих принципов, норм, показавших успешный опыт в воспитании поколений [1]. Однако передача нравственных и эстетических норм плодотворна в том случае, когда она согласовано с основополагающими требованиями как общества в целом, так и потребностями молодого поколения. Для молодых людей актуальны потребности в самоутверждении, развитии творческих умений, общении. Педагог должен учитывать потребности учащихся, а также, пополняя багаж знаний и опыта, развивать новые, высокие потребности и идеалы .

Одним из эффективных инструментов развития и реализации потребностей молодого человека считается органичная взаимосвязь обучения с нравственными и эстетическими аспектами культуры .

Потребность в чувственно предметном переживании бытия является врожденным свойством человека, а к деградации, духовной пассивности, эмоциональной черствости человека приводит именно неудовлетворение этой потребности. Мыслители Востока Абу Райхан Беруни [2], МирзоУлугбек, Аль-Фараби, и другие считали, что отсутствие правильного эмоционального развития обучаемого сводит к нулю любые старания педагога в передаче знаний и опыта .

В воспитании патриотизма, любви к Родине, социальной ответственности ключевую роль играет духовное богатство народов, проживающих на территории Узбекистана, их обычаи и традиции, знание истории, художественных произведений, памятников, письменности – всего, что обогатило мировую культурную сокровищницу, а также является свидетельством обширного духовного наследия нашего народа. Благодаря этим ценностям возникает любовь к родному краю, его историческому и художественному наследию. Особую роль играет устное творчество, которое по праву считается исторической памятью народа, передающейся из поколения в поколение и находящей свое отражение в эпосах, сказаниях, песнях, былинах [3] .

По нашему мнению, необходимо возрождать национальные ценности естественным путем, через осознание национальной идентичности. Культурные традиции, духовное наследие народа на протяжении многих тысячелетий считались первоисточником духовного роста. И сегодня они являются важнейшим фактором воспитания молодого поколения в духе преданности своей стране и идеалам гуманизма .

Список литературы

1. Жалилов З. Воспитание студентов в духе национальных ценностей // International Scientific Review, 2016. № 2 (12). С. 237-240 .

2. Умарова Р.Ш. Бытие и философские взгляды Абу Райхана Беруни // Достижения науки и образования, 2019. № 3 (44). С. 32-33 .

3. Ахмедова Н.М., Хамидова Н.У., Алланазарова С.Х., Бухорова М.Х. Культурологический фактор в современном образовании // Проблемы современной науки и образования, 2018. № 5 (125). С. 90-93 .

–  –  –

Аннотация: в статье анализируется выражение идеи бессмертия человека в массовой культуре конца XIX – начала ХХI в.в. Данный период, характеризуемый возникновением и развитием неклассического и постнеклассического научного знания, сопровождается появлением нового социально-культурного явления – массовой культуры, трансформацией ее элементов в современную постнеклассическую научную эпоху. Результатом этой трансформации является актуализация проблемы человеческого бессмертия, в которой иррационалистическое начало массовой культуры под влиянием СМИ потеснило научное знание .

Ключевые слова: бессмертие, человек, массовая культура, феномен бессмертия, практическое бессмертие .

В неклассическую эпоху на фоне ослабления влияния религии, примиряющей людей с окружающей действительностью и отвечающей на основные мировоззренческие вопросы, стало очевидным, что с




Похожие работы:

«Мультикультурный проект к 800-летию Нижнего Новгорода царственно п о с т а в ш и город ЮБИЛЕЙ ДЕЛАЕМ ВМЕСТЕ! ПРОЕКТ СОЗДАЕТ ВЕСЬ НИЖНИЙ НОВГОРОД! Десятки тысяч нижегородцев: ветераны, студенты, школьники, краеведы, писатели, журналисты...»

«Японские исследования 2019, 2 Japanese Studies in Russia 2019, 2 Японские исследования. 2019. №2. С. 40–62. Japanese Studies in Russia, 2019, 2, pp. 40–62. DOI: 10.24411/2500-2872-2019-10011 Песни "весёлых кварталов" как литературный ф...»

«4364261399 МИНИСТЕРСТВО СПОРТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (М инспорт России) Руководителям ЗАМЕСТИТЕЛЬ МИНИСТРА Общероссийских федераций К азако ва ул., д. 18, М осква, 105064 Тел.: (495) 720-53-80, (495) 925-72-51 по видам спорта Ф акс: (495) 995-05-51 О К П О 00083888, ОГРН 11277...»

«Николай Васильевич Гоголь (1809 – 1852) Дом-музей Н.В. "Давно уже не было в мире писателя, который был бы Гоголя в Москве . Никитский б-р, д.7а так важен для своего народа, как Гоголь для России" Н. Г. Чернышевский Николай Васильевич Гоголь (1809 – 1852) вошел в русскую литературу как один из "Дивясь великому уму, великих и самоб...»

«ПОЛОЖЕНИЕ О КОНКУРСЕ ЮВЕЛИРНОГО ИСКУССТВА "РОССИЯ. XXI ВЕК" 2019 ГОД Конкурс ювелирного искусства "Россия. XXI век" (далее – Конкурс) призван содействовать развитию отечественной ювелирной отрасли, популяризации российских художественно-ювелирных традиций и декоративно-п...»

«СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ Президент РОО "Федерация Первый заместитель руководителя баскетбола города Москвы" Департамента физической культуры (ФБМ) В.А.Двуреченских 2016 г. ПОЛОЖ ЕНИЕ о московских соревнованиях по баскетболу сезона 2016/2017 г.г. (код вида спорта 0140002611Я) М осква 201...»

«ПРОЕКТ ПОЛОЖЕНИЕ о проведении XXVI Всероссийского фестиваля "Российская студенческая весна" в 2018 году 1. Общие положения.1.1. XXVI Всероссийский фестиваль "Российская студенческая весна" (далее – Фе...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.