WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«УДК 316.7+303+304 ББК 60.56+87.6 МЫСЛЕННЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ КАК МЕТОД КУЛЬТУРФУТУРОЛОГИИ © А.В. Соколов, 2006 Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов 192238, г. ...»

БИБЛИОСФЕРА, 2006, № 3, с. 30–31

Методология НИР

УДК 316.7+303+304

ББК 60.56+87.6

МЫСЛЕННЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ КАК МЕТОД КУЛЬТУРФУТУРОЛОГИИ

© А.В. Соколов, 2006

Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов

192238, г. Санкт-Петербург, ул. Фучика, 15

Описываются различные типы экспериментов. Особое внимание уделяется мысленному эксперименту как

основному методу футурологических исследований .

Ключевые слова: натурные и социальные эксперименты, футурология, культурфутурология, методы футурологии .

Э ксперимент, как известно, – метод позна- ков, гадателей и т.п. заключается в использовании ния, при помощи которого в контролируе- научных методов, претендующих на относительмых и управляемых условиях исследуются ную достоверность (истинность) и воспроизводиявления действительности. Различаются натурные мость. В методический инструментарий футуролоэксперименты, получившие признание в естество- гии входят: экстраполяция наблюдаемых тендензнании нового времени с XVII в.; социальные экс- ций, которая дает надежные результаты в случае перименты, где в качестве контролируемого и циклических, закономерно повторяющихся проуправляемого объекта выступает группа людей, цессов (например, можно уверенно предсказать например опыты по воспитанию «новой породы наступление весны после мартовских заморозков);

людей», начатые в XVIII в. (вспомним знаменитый экспертные оценки, к примеру метод Дельфи;

Смольный институт благородных девиц); мыслен- «мозговые атаки». Нетрудно видеть, что последные эксперименты, применяемые в области теоре- ние два метода суть разновидности мысленных тического знания, где задаются не фактические, а экспериментов .

фантастические условия по формуле: «что будет, Объектом футурологических исследований моесли...», например, А. Эйнштейна волновал во- гут быть природные объекты (изменение климата, прос: «что произойдет с телом, движущимся со экологические угрозы, солнечная активность и скоростью света?»; к мысленным экспериментам т.п.) – это натурфутурология. Натурфутурологию можно отнести компьютерные исследования в следует отличать от культурфутурологии, объеквиртуальном пространстве. том которой являются произведения разума и рук Объектами научного исследования являются человеческих, т.е. духовная и материальная кульнатура (природа) – объект естественных наук и тура в их взаимосвязи. Натурфутурология имеет культура – объект социальных и гуманитарных дело с неодушевленными объектами, которые наук. Ясно, что натурные эксперименты невоз- подчиняются незыблемым природным законам (к можны в сфере культуры, за исключением экспе- сожалению, лишь частично нам известным), пориментирования с материально-техническими из- этому она часто обращается к методу экстраполяделиями, а социальные эксперименты не годятся ции и получает неплохие результаты (правда, точдля естественных предметов, за исключением ме- ных прогнозов погоды достичь не удается, зато дико-биологических опытов. Зато мысленные экс- солнечные затмения предсказываются с точностью перименты универсальны, они не знают простран- до минуты) .

ственных и временных ограничений, им доступно Культурфутурология находится в более трудпрошлое и будущее. Именно последнее обстоя- ном положении. Социальные законы – законы стательство делает мысленный эксперимент незаме- тистические, изобилующие исключениями, вынимым методом футурологических исследований. званными противоречивостью потребностей, инФутурология (прогностика) претендует на тересов, ожиданий различных социальных групп .





статус научной дисциплины, задачей которой яв- Всякий человек – существо уникальное со своей ляется теоретическое воспроизведение будущего. неповторимой судьбой. Казалось бы, нет основы Отличие футурологических исследований от дея- для научно-футурологических исследований. Тем тельности предсказателей, ясновидцев, кудесни- не менее такая основа есть. В отличие от неодуА.В. Соколов, 2006, № 3, с. 30–31 шевленных вещей, объекты изучения культурфу- богатством фантазии, литературными достоинсттурологии есть активные субъекты, наделенные вами (в отдельных сочинениях были стихотворные волей и творческими способностями. Их судьба не разделы) .

предписана априори, подобно траектории падаю- Полученные результаты опубликованы (см.:

щего с горы камня, а создается ими в борьбе и в Соколов А.В. ЖАННЫ, ПЕНЕЛОПЫ, КЛЕОПАТтруде, она зависит от их стремлений, жизненных РЫ в библиотеке завтрашнего дня // Библиотекопланов, ценностных ориентаций и притязаний. ведение. – 2001. – № 3. – С. 26–36; Он же. Письма Более того, можно утверждать, что отдельный че- из будущего петербургским студентам // Нева. – ловек или социальная группа приложат максимум 2002. – № 3. – С. 148–161), и нет нужды их повтоусилий, чтобы реализовать желаемое. Значит, если рять. Однако хотелось бы осмыслить данные мысбудут известны ориентации и стремления совре- ленных экспериментов в культурфутурологичеменной молодежи, можно судить о том, что ожи- ском контексте. Часто приходится сталкиваться с дает в будущем Россию, наше общество вообще и мнением, что нынешняя молодежь – потерянное ту или иную профессиональную группу в частно- поколение, печальная ошибка суровой русской сти. Мы использовали метод мысленного экспери- истории, что созданное ими общество будет прагмента для прогнозирования перспектив библио- матичным и расчетливым, жестоким и циничным, течной профессии. лживым и беспощадным к слабым. Наши исследоКаким образом выяснить жизненные планы вания показали не только юношеский эгоизм, но и молодых людей? Здесь неуместны прямолинейные альтруистические установки, не только мечты о вопросы вроде «расскажи, чего ты ждешь от бу- материальном благополучии, но и готовность к дущего?». Наш опыт изучения ценностных ориен- самоотверженному труду ради его приобретения, таций библиотечного студенчества показал эффек- не только способность сменить гражданство, «если тивность мысленного эксперимента в игровой фор- это будет выгодно и полезно для меня» (таких ме. Суть метода состоит в следующем. Студентам около 30%), но и патриотическую тревогу о судьбе предлагалось сочинить «письмо из будущего», ав- Отчизны. Вселяют оптимизм такие строки из одтором которого был бы сам студент четверть века ного письма: «Россия всегда будет жива. Она жива спустя. Задавалась стандартная структура письма: своими воспоминаниями, своим величественным положение России в 2027 г .

, местожительство, прошлым, а наша задача – сделать таким же вепрофессиональные занятия, источники доходов и личественным будущее нашей прекрасной страматериальное положение, семья, досуговые инте- ны». И подобных высказываний немало, некоторесы, круг общения, критическая оценка достигну- рые – в стихах. Значит, будущее нашей Родины не того. Сочиняя письмо, студенты невольно раскры- столь мрачно, как представляется некоторым песвали личную систему ценностных ориентаций, симистам. Мне думается, что ценность культурфуначиная со смысложизненных диспозиций. Оказа- турологических исследований не столько в предлось, что многие студенты отнеслись к мысленно- восхищении будущего (здесь нет никаких гаранму эксперименту заинтересованно и серьезно; в тий), сколько в раскрытии современного социальрезультате были созданы подлинные футурологи- ного окружения, и в частности – духовных качеств ческие эссе, отличающиеся этическим пафосом, молодежи – жителей будущей России .

–  –  –

Сведения об авторе: Соколов Аркадий Васильевич – доктор педагогических наук, профессор,




Похожие работы:

«НАЦЫЯНАЛЬНАЯ АКАДЭМІЯ НАВУК БЕЛАРУСІ Дзяржаўная навуковая ўстанова "ЦЭНТР ДАСЛЕДАВАННЯЎ БЕЛАРУСКАЙ КУЛЬТУРЫ, МОВЫ І ЛІТАРАТУРЫ" філіял "ІНСТЫТУТ МАСТАЦТВАЗНАЎСТВА, ЭТНАГРАФІІ І ФАЛЬКЛОРУ ІМЯ КАНДРАТА КРАПІВЫ" ПЫТАННІ МАСТАЦТВАЗН...»

«Вестник ТГПУ (TSPU Bulletin). 2012. 1 (116) УДК 397 К. П. Черемисина ТАЙНЫЙ ЯЗЫК СИМВОЛОВ В ХАНТЫЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ Речь идет о правилах поведения при контакте с вместилищами жизненной силы в хантыйской культуре, таких как волосы, ногти...»

«ПЛАН РАБОТЫ МБУК "БОРИСОВСКИЙ СДК" 2018 ГОД Приоритетными направлениями работы Борисовского сельского Дома культуры являются:организация культурного досуга всех категорий населения:изучение, сохранение и развитие местных традиций:развитие творческих способностей и эстетического воспитания населен...»

«Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского Институт искусств Министерство культуры Саратовской области Управление по культуре администрации муниципального образования "Город Саратов" Саратовский филиал Государственного му...»

«1 I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Всероссийские соревнования среди обучающихся общеобразовательных организаций по лыжным гонкам на призы газеты "Пионерская правда" (далее — Соревнования) проводятся в целях организации физкультурно-спортивной работы в общеобразовательных организациях.Основными задачами являются: вовлечение школьни...»

«Автономная некоммерческая организация высшего образования СМОЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ОБРАЗОВАНИЯ АНО ВО "СУРАО" Б . Спецификация процессов, документированные процедуры рабочие инструкции РП 2.5. Реализация адаптированных образовательных программ СК-Б-2.5-4.2.3-59-ДП-12/54.03.02-16 РК 4.2.3-59-ДП-12/54.03.02-16 СИ...»

«Министерство образования и науки РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учрежденье Высшего профессионального образования "Вятский государственный гуманитарный университет" Филологический факультет Кафедра русского языка...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.