WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«И. В. Хмелевских ФРА АНДЖЕЛИКО И SACRE RAPPRESENTAZIONI Работа представлена кафедрой зарубежного искусства Санкт-Петербургского академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. ...»

КУЛЬТУРОЛОГИЯ, ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ

И. В. Хмелевских

ФРА АНДЖЕЛИКО И SACRE RAPPRESENTAZIONI

Работа представлена кафедрой зарубежного искусства Санкт-Петербургского

академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина .

Научный руководитель – кандидат искусствоведения, профессор А. В. Степанов

Статья посвящена проблеме взаимодействия живописи фра Джованни да

Фьезоле (фра Анджелико) и религиозных мистерий sacre rappresentazioni во Флоренции середины XV в. Речь идет о том, как тот и другой виды искусства входили в арсенал братьев-проповедников, что обеспечило единый стилистический характер воплощения сюжетов Священной истории и их иконографическое родство .

Ключевые слова: мистерия (sacre rappresentazioni), проповедь, живопись, религиозное братство .

I. Khmelevskikh

FRA ANGELICO AND SACRE RAPPRESENTAZIONI

The article deals with the interaction of the painting by fra Giovanni da Fiesole (fra Angelico) and the sacred plays in Florence at the middle of the 15th century. The author studies how both kinds of arts were instruments of preaching brethren, which ensured the unified style of the Sacred history subjects’ embodiment and their iconographic kinship .

Key words: mysteries (sacred plays), preaching, painting, ritual brotherhood .

В литературе давно дискутируется во- ния, собиравшееся в северном крыле клуатра прос о том, что было первично в возникнове- св. Доминика [7, р. 526] .

нии «реалистических тенденций и активного Инвентарь братства Сретения подробно иконографического обновления искусства перечисляет принадлежавшие ему предметы позднего средневековья» – живопись или ре- [10, р. 93–100], в том числе детали декораций лигиозный театр [2, с. 262]. Во Флоренции и костюмов, служивших для постановок; армистерии, или sacre rappresentazioni, осуще- ки лоджии для «representazione» (№ 182), ствлялись силами религиозных братств, где расписанный деревянный корабль (№ 189), «режиссерские» функции выполняли монахи набор стропил, чтобы соорудить сцениченищенствующих орденов. Оба вида искусст- ский помост (№ 191), всевозможные колонва являлись инструментами их проповедни- ны, купола и лестницы, фрагменты стен и ческой миссии, и, таким образом, оба они храмов, покрывало для Девы Марии (№ 52), черпали свои формы и образы из одного ис- туники для ангелов (№ 54), диадемы из жесточника, а именно проповеди во всем ее мно- ти и золоченой бумаги (№ 59)

–  –  –

Это свидетельство прямого участия фра братством мистерий о блудном сыне, «Vitello Анджелико в живописном оформлении це- sagginato» («Откормленный теленок») [12, ремоний братства, но было еще и косвенное. р. 31–33; 14, р. 4]. Форма этой пьесы традиВ инвентаре указан алтарь, выполненный для ционна для произведений подобного жанра .

оратория братства Беноццо Гоццоли в 1461 г. Она состоит из трех частей: пролога, самого (№ 26). Икона написана с очевидной огляд- действия и эпилога. Первая и последняя чаской на главный алтарь Сан Марко, выпол- ти произносятся Ангелом-нунцием .

ненный фра Анджелико [13, р. 233–236]. Текст большей части пьесы близко слеИзображенные на них две симметричные ко- дует Евангелию (Лук. 15, 11–32): младший ленопреклоненные фигуры – распространен- сын требует свою часть наследства и желает ная мизансцена и в sacre rappresentazioni, и в уехать, отец уговаривает сына остаться, но в паралитургических церемониях братства. Ес- конце концов призывает независимого судью ли мистерии устраивались в стенах монасты- (Libero Albtro, он же кассир Cassiere) выдать ря, то декорацией в постановках помимо бу- требуемую сумму в десять тысяч флоринов .





тафории служила и реальная архитектура [10, Радостный сын, уходя, кричит: «Мой кошер. 81], подобным образом фра Анджелико на лек полон флоринами: кто желает составить монастырских фресках помещал персонажей мне компанию?» Веселая компания не зав обстановку, копирующую реальные ин- медлила явиться. Юноша предлагает друзьятерьеры конвента. ми познакомиться, и глава компании называПериод формирования классических ет имена собравшихся, но тут выясняется, форм этого искусства – середина XV в. [12, что все эти друзья не что иное, как семь р. Х; 6, р. 217], т. е. как раз время создания смертных грехов. В следующей сцене отец фрескового цикла Сан Марко. Тексты мисте- просит судью предъявит сыну libro nero (т. е .

рий, относящиеся ко 2-й половине века, пред- книгу с записью неоплаченных долгов). Наставляют собой полностью отделившиеся от конец сын возвращается и умоляет о милолитургии, самостоятельные и зрелые образцы сердии. Пьеса заканчивается появлением Анэтого жанра. Помимо необходимой дидакти- гела-нунция, который подводит итог предки им свойственны яркая сценичность, уме- ставлению и призывает публику и актеров лая, подчас остроумная композиция и очень вместе исполнить торжественный гимн и веточное понимание уровня актеров, как пра- селый танец [12, р. 37–55]. Такой танец яввило, подростков. В переписке братьев Сан лялся, по всей видимости, хороводом (uno Марко, хранящейся в фондах флорентийско- ballo tondo) Как иллюстрацию этого танца го государственного архива, упоминается часто приводят сцену рая из «Страшного суимя Фео Белькари [3, р. 258] – автора наибо- да», написанного фра Анджелико для Санта лее популярных sacre rappresentazioni [1, с. 28– Мария дельи Анджели в 1431 г. [11, р. 119] .

30]. Согласно каталогу Национальной биб- Едва ли не самую пышную мистерию лиотеки Флоренции, ему принадлежат 12 мис- исполняло братство Трех Волхвов в праздник терий в 26 рукописях и 31 одной печатной кни- Эпифании. Местом встречи волхвов была ге XV–XVI вв. [14, р. 280]. Несомненно, между площадь Синьории, баптистерию отводилась братьями Сан Марко и создателями текстов роль дворца царя Ирода, площадь и монапредставлений существовали контакты. стырь Сан Марко – это Вифлеем [12, р. 185;

Другим автором мистерий был Пьеро 8, р. 144]. Масштаб проведения таких спекди Мариано Муци, которого идентифициру- таклей был колоссален. Мендиканты видели ют с одним из попечителей братства Срете- в sacre rappresentazioni великолепное дидакния в 1450-х гг. [12, р. 32]. Его перу принад- тическое и мнемоническое средство. Еванлежит одна из самых исполняемых этим гельские события запечатлевались в памяти в

КУЛЬТУРОЛОГИЯ, ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ

–  –  –

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Брагина Л. М. Постановка мистерий религиозными братствами во Флоренции XV в. // Театр и театральность в культуре Возрождения. М.: Наука, 2005. C. 28–34 .

2. Гращенков В. Н. Флорентинская монументальная живопись раннего Возрождения и театр // Советское искусствознание. 1986. № 21. C. 254–276 .

3. Annales conventus Sancti Marci // Archivum Fratrum Praedicatorum. 1957. 27. P. 256–305 .

4. Baxandall M. Painting and Experience in fifteenth-century Italy. Oxford: University Press, 1986. 165 p .

5. D’Ancona A. Origini del teatro italiano, Torino: E. Loescher, 1891. Vol. 1. 670 p .

6. Caroli Fr. Joanne Florentino. Vita di B. Ioanne Dominici Card // Acta Sanctorum, Iunii. T. II. Antverpen, 1697. Р. 394–418 .

7. Dizionario biografico degli Italiani. Istituto della Enciclopedia Italiana. Roma. Vol. 3. 800 p .

8. Hatfield R. The Compagnia de’Magi // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1970 .

XXXIII. Р. 107–161 .

9. Marino E., O.P. Il Beato Angelico. Saggio sul rapporto persona-opere visive ed opera visive-persona .

Pistoia: Provincia Romana dei Frati Predicatori, 2001. 231 p .

10. Matchette A. The Compagnia della Purificazione e di San Zanobi in Florence. A Reconstruction of Its Residence at San Marco, 1440–1506 / Confraternities and the Visual Arts in Renaissance Italy. Ritual, Spectacle, Image. Cambridge: University Press, 2000. Р. 74–101 .

11. Newbigin N. Politics in the Sacre Rappresentazioni of Lorenzo's Florence / Lorenzo the magnificent culture and politics. London: Warburg institute Univ. of London, 1996. Р. 117–130 .

12. Nuovo Corpus di Sacre Rappresentazioni fiorentine del Quattrocento edite e inedite tratte da manoscritti. Bologna: Commissione per i testi di lingua, 1983. LXII, 350 p .

13. O’Malley M. The Business of Art. Contracts and the Commissioning Process in Renaissance Italy .

New Haven, London: Yale University Press, 2005. 358 p .

14. Sacre rappresentazioni manoscritte e a stampa conservate nella Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze. Firenze: Giunta, 1988. XVI, 300, [4] p.




Похожие работы:

«Памятка Туристу на Кубе Дорогие друзья, благодарим вас за то, что доверили организацию отпуска Библио-Глобус. Предоставляя вам качественные туристические услуги, Библио-Глобус заботится о комфорте и безопасности вашего отдыха. В Памятке Туристу размещ...»

«Республиканский учебно-методический центр по образованию Министерства культуры Республики Башкортостан предлагает к продаже программы, методическую и нотную литературу №№ Цена Наименование пп (руб.) Примерные программы Аккордеон : программа для ДМШ и муз.отд.ДШИ / сост. А.И.Бикбаева – Уфа : РУМЦ МКНП РБ,...»

«Вестник Томского государственного университета. 2018. № 433. С. 31–37. DOI: 10.17223/15617793/433/4 УДК 82:82-31:82-6 К.К. Павлович АНТИЧНАЯ ТРАДИЦИЯ И ИСКУССТВО ПЛАСТИКИ В ПЕЙЗАЖАХ "ФРЕГАТА “ПАЛЛАДА”" И.А. ГОНЧАРОВА Расс...»

«Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение города Абакана "Средняя общеобразовательная школа №5" РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО ПРЕДМЕТУ "ЛИТЕРАТУРНОЕ ЧТЕНИЕ" ДЛЯ 4 А КЛАССА Разработала Новикова Светлана Валерьевна г. Абакан 2015-2016 учебный год Рабочая программа по п...»

«ИНФОРМАЦИОННО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОТЧЕТ О РАБОТЕ МБУ "ЛОМОНОСОВСКИЙ РАЙОННЫЙ ДВОРЕЦ КУЛЬТУРЫ "ГОРБУНКИ" ЗА 2017 ГОД Основными задачами работы МБУ "Ломоносовский районный Дворец культуры "Горбунки" являются организация досуга жителей Ломоносовского района, предоставление на...»

«КАЛЕНДАРЬ ТВОРЧЕСКОЙ И КОНЦЕРТНОЙ ЖИЗНИ Понедельник, 2 марта –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– Презентация сборника пьес для оркестра русских народных инструментов С.Слонимского Исполнители: Ансамбль "Скоморохи" Дирижер – В.Акулович Государственный университет культуры и искусств Белый зал Начало...»

«НАУЧНЫЕ ВЕДОМОСТИ Серия Гуманитарные науки. 2013. № 13 (156). Выпуск 18 153 УДК 81’23 ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ СОВРЕМЕННОЙ СПОРТИВНОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ (на материале французского языка) Статья посвящ ена исследованию языковой картины мира фран­ А. П. Се...»

«Ученые записки УО ВГАВМ, т. 54, вып. 1, 2018 г. Заключение. 1. Проведенными исследованиями установлено, что дезинфицирующее средство "Анолит КРИСТАЛЛ" обладает дезинвазионными свойствами относительно тест-культуры инвазионных яиц C. anseris и C. оbsignata, выделенных от гусей.2. Средство "Анолит КРИСТАЛЛ" в л...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.