WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 

«doi: 10.17759/langt.2016030204 doi: 10.17759/langt.2016030204 ISSN: 2312-2757 (online) ISSN: 2312-2757 (online) Концепт памяти в понимании Анри Бергсона и Владимира Набокова Шапиро ...»

Электронный журнал «Язык и текст langpsy.ru» E-journal «Language and Text langpsy.ru»

2016. Том 3. № 2. С. 31–36. 2016, vol. 3, no. 2, pp. 31–36 .

doi: 10.17759/langt.2016030204 doi: 10.17759/langt.2016030204

ISSN: 2312-2757 (online) ISSN: 2312-2757 (online)

Концепт памяти в понимании Анри Бергсона и

Владимира Набокова

Шапиро А.Е.,

cоискатель на степень кандидата филологических наук, преподаватель английского языка, Пенсильванский государственный университет, Стейт Колледж, США, afs5446@psu.edu В статье рассматриваются сходства и различия в понимании концепта памяти в романах В .

Набокова «Ада, или Радости страсти» и «Прозрачные вещи» и в трактате А. Бергсона «Материя и память». Анализируются основные функции памяти в интерпретации обоих авторов .

Ключевые слова: память, время, творческая память, философия, В. Набоков, А. Бергсон .

Для цитаты:

Шапиро А.Е. Концепт памяти в понимании Анри Бергсона и Владимира Набокова [Электронный ресурс] // Язык и текст langpsy.ru. 2016. Том 3. №2. URL: http://psyjournals.ru/langpsy/2016/n2/Shapiro.shtml (дата обращения: дд.мм.гггг) doi: 10.17759/langt.2016030204

For citation:

Shapiro A.E. Hanri Bergson and Vladimir Nabokov’s Concept of Memory [Elektronnyi resurs]. Jazyk i tekst langpsy.ru and Text langpsy.ru], [Language 2016, vol. 3, no. 2.

Available at:

http://psyjournals.ru/langpsy/2016/n2/Shapiro.shtml (Accessed dd.mm.yyyy) doi:

10.17759/langt.2016030204 О непосредственном влиянии философии французского мыслителя Анри Бергсона на художественное мировоззрение Владимира Набокова писали неоднократно. Достаточно назвать работы Л. Токер «Загадка литературных структыр» [8] и «Набоков и Бергсон» [7], Л .

Меттисона «Набоковский эстетический Бергсонизм: интуитивное, реперцептуализированное время» [6], Т. Лясковец «Подходя к Набокову, с точки зрения бергсоновского времени: почему Время пространственно?» [5]. Во всех перечисленных работах рассматривается, в первую очередь, понимание концепта времени. Нам же, исходя из целостного анализа набоковской литературной поэтики, кажется не менее важным обратиться к анализу понимания писателем категории памяти в контексте резонанса и трансформации бергсоновских философских идей .

В творчестве В. Набокова понятия времени и памяти тесно взаимосвязаны, если не сказать – взаимно олицетворяют друг друга. Память – это своего рода творческое активное воплощение времени. У А. Бергсона также наблюдается родство между этими двумя основополагающими концептами бытия .

Именно памяти философ посвящает целый трактат – «Материя и память» («Matire et mmoire»), написанный в 1896 году, в котором рассматривает все аспекты человеческой мыследеятельности, связанные с воспроизведением опыта прошлого .

–  –  –

Бергсон выделяет два варианта освоения прошлого: «1) в форме двигательных механизмов и 2) в виде независимых воспоминаний» [1, с. 205]. В одном случае идет «повторение» опыта прошлого, в другом - «воображение» оного. Разграничиваются понятия «память» и «воспоминание». Память, скорее, процесс психофизический, в то время как воспоминание – чисто психологический. Философ разъясняет этот феномен тем, что «тело, расположенное между предметами, которые на него действуют и на которые оно влияет, – это только проводник, который должен вбирать в себя движения и передавать их, когда он их не задерживает, моторным механизмам … Действующая память накапливает образы, расположенные во времени, по мере того как они возникают, и как будто наше тело со всем, что его окружает, – это лишь определенный образ среди этих образов, последний по времени, который мы можем получить в любой из моментов, сделав мгновенный срез во всеобщем становлении» [1, с. 205] .





Память накапливает воздействие прошлого в моторной форме, а не какой-либо иной. В то время как иная память «регистрирует в виде образов-воспоминаний все события нашей ежедневной жизни по мере того, как они развертываются; она не пропускает ни одной подробности и оставляет каждому факту, каждому жесту его место и его время» [1, с. 207] .

Память использует эти воспоминания для того, чтобы вычленить (извлечь на поверхность реального бытия) из контекста прошлого тот или иной момент или образ. Этот процесс не только интеллектуальный по своей природе, но – и это главное – творческий по своей сути .

Нас в этой теории интересует несколько моментов: роль предмета, который оказывает влияние на память и на процесс припоминания; процесс восприятия прошлого; тот факт, что, несмотря на то, что последовательность событий представляет собой своего рода линейность, не отрицается возможность «изъятия» каждого отдельного события в процессе припоминания вне зависимости от порядка, в котором они «фиксируются» в привычном временном исчислении .

Различая память и вспоминание, философ выделяет разность векторов действия: в случае, если узнавание предмета «совершается посредством движения, исходящего от объекта» [1, с. 205], речь идет о памяти, когда оно исходит от субъекта – о воспоминании .

Бергсон пишет «о теле, как о подвижном пределе между будущим и прошлым — перемещающейся точке, которую наше прошлое как бы толкает непрестанно в наше будущее .

Мое тело, будучи рассмотренным в один отдельный момент, представляет собой лишь проводник, помещенный между предметами, которые на него влияют и на которые оно действует; однако же вновь помещенное в текущее время, оно всегда оказывается в строго определенной точке, где мое актуальное только что вобрало в себя мое прошлое» [1, с. 206] Идея о том, что предмет может являться проводником между прошлым и настоящим, и таким образом между человеком и его воспоминанием нашла творческое воплощение во многих произведениях Владимира Набокова .

Так, в романе «Прозрачные вещи» («Transparent Things») – предпоследнем законченном произведении писателя, впервые опубликованном в 1972 году1, как и в других крупных работах биографического характера, он смело экспериментирует с новыми «метафизическими» атрибуциями предметного мира. Уже в названии романа заложено понятие предметности, подобрано весьма удачное определение – «вещи». Важно заметить, что в английском языке оба понятия могут быть выражены одним словом – thing. Англоязычному читателю предоставляется право смыслового выбора: вещь или предмет. Словосочетание «прозрачные вещи», известное как русскоязычное название романа, заключает в себя, на наш взгляд, главную философскую мысль автора и в этом смысле перевод весьма точен. В понимании писателя материальный предмет – благодаря преобразующей воле художника – Nabokov V. Transparent Things. New York: McGraw-Hill, 1972 .

Шапиро А.Е. Shapiro A.E .

Концепт памяти в понимании Анри Бергсона и Hanri Bergson and Vladimir Nabokov’s Владимира Набокова Concept of Memory Язык и текст langpsy.ru Language and Text langpsy.ru

2016. Том 3. № 2. С. 31–36. 2016, vol. 3, no. 2, pp. 31–36 .

doi: 10.17759/langt.2016030204 doi: 10.17759/langt.2016030204 обрастает живой, как бы очеловеченной судьбой. В метафизическом смысле всякая материя для Набокова прозрачна или, скорее, должна становиться таковой под пристальным взглядом творца: «Когда мы сосредотачиваем внимание на материальном объекте, как бы ни был он расположен, самый акт сосредоточения способен помимо нашей воли окунуть нас в его историю. Новичкам следует научиться скользить над материей, если они желают, чтобы материя оставалась во всякое время точно такой, какой была. Прозрачные вещи, сквозь которые светится прошлое!» [4, с. 11]. Здесь, речь идет о стремлении постигнуть подлинность, скрытую реальность бытия. Однако средства онтологического постижения могут быть разными. Узловым в приведенном фрагменте является акцент на метафизической сосредоточенности, благодаря которой возможно приблизиться к истинной сущности любого явления. Взгляд художника прямо уподобляется самым важным свойствам времени, смысл которого (по Набокову) – не затемнять или затенять, а, напротив, высвечивать, прояснять .

Отсюда и смысловая модуляция: от «скольжения» до «свечения». Путь назад может быть сопричислен вечности лишь в одном случае – его необходимо извлечь из метафизической темноты. Здесь мы наблюдаем значительное сродство понимания нестандартной «линейности» времени Набоковым и Бергсоном. При всей последовательности свершения событий, человек может «вернуться» в определенные моменты прошлого, минуя другие, то есть, не проделывая весь путь вспять. А в случае с предметами, он может как бы «просветить»

их насквозь, увидев всю предысторию разом .

Роман Набокова открывается размышлениями о «сути вещей» в макро-смысле, благодаря чему возможной становится прикосновение к отдельной человеческой судьбе как предметной составляющей сущности бытия. Предпосылки различных явлений из прошлого мыслятся как проблемы, возникающие здесь и сейчас .

Некоторые размышления о природе и роли предметов излагаются в форме своеобразных метафизических инструкций: «Особенно трудно удерживать в фокусе поверхность вещей – рукодельных или природных, – по сути своей недвижных, но изрядно помыканных ветреной жизнью (вам приходит на ум, и правильно делает, камень на косогоре, над которым за неисчислимые годы, просновало многое множество разных зверюшек):

новички, весело напевая, валятся сквозь поверхность и глядишь, уже с детской отрешенностью смакуют кто историю этого камня, а кто вон той вересковой пустоши. … Тонкий защитный слой промежуточной реальности раскинут поверх искусственной и естественной материи, и если вам угодно остаться в настоящем, при настоящем, на настоящем, – то уж постарайтесь не прорывать этой напряженной плевы. Иначе неопытный чародей может вдруг обнаружить, что он уже не ступает больше по водам, а стойком утопает в окружении удивленно глазеющих рыб…» [4, с. 12] .

Набоков намекает на то, что за не поверхностный, онтологический взгляд на сущее всякому человеку – и особенно художнику – приходится платить высокую цену. Он предупреждает об опасности саморазрушения в метафизической схватке с прошлым. При этом художник призван всякий раз нарушать «гравитационный» покой настоящего с его приземленностью, когда пытается охватить единым взором сущностную связь явлений во времени и пространстве. Этот образ также очень близок пониманию «воспоминания» А .

Бергсоном .

Обратимся теперь к более раннему роману Владимира Набокова «Ада, или Радости страсти», изданном в 1969 году2. Именно в этом сочинении писатель впервые подробнейшим образом излагает свою «теорию времени». Основные ее постулаты излагаются в IV части романа. Она практически целиком посвящена трактату «Ткань времени», автором которой является главный персонаж повествования. Труд Ван Вина освещает «проблемы пространства Nabokov V. Ada or Ardor: A Family Chronicle. – New York: McGraw-Hill, 1969 .

Шапиро А.Е. Shapiro A.E .

Концепт памяти в понимании Анри Бергсона и Hanri Bergson and Vladimir Nabokov’s Владимира Набокова Concept of Memory Язык и текст langpsy.ru Language and Text langpsy.ru

2016. Том 3. № 2. С. 31–36. 2016, vol. 3, no. 2, pp. 31–36 .

doi: 10.17759/langt.2016030204 doi: 10.17759/langt.2016030204 и времени, пространства в противопоставлении времени, искривленного временем пространства, пространства как времени, времени как пространства – и пространства, порывающего с временем в окончательном трагическом триумфе человеческой мысли:

умираю, следовательно, существую» [3, c. 151] .

Со всей очевидностью подвергается сомнению естественное для эволюционнистского мировосприятия линейное понимание времени. Главное, на чем настаивает автор – это субъективность его восприятия. Время в понимании Набокова напрямую связано не с воспоминанием вообще, а с такой памятью, когда прошлое зримо прорастает в реальной жизни, становится атмосферой современного автору бытия. Не стоит путать этот феномен с платоновским процессом «припоминания», то есть с воспроизведением знаний и опыта, полученных в другой жизни, в другом мире. Бергсон, в свою очередь, отмечает, что «огромное большинство наших воспоминаний связано с событиями и подробностями нашей жизни, сущность которых в том, что они относятся к определенному моменту времени и, следовательно, уже никогда не воспроизводятся. Воспоминания, приобретаемые усилием воли, повторением, редки, исключительны» [1, с.209] Набоков оспаривает эту позицию, говоря о творческой памяти, позволяющей не только вернуться в прошлое, но и чувственно пережить его заново. В этом суть его романа «Ада, или Радости страсти». Главный герой не только пишет историю своей любви, но и переживает ее заново .

При очевидном влиянии бергсоновских идей на поэтику памяти и времени в творчестве Набокова, очевидно и то, что художник-творец, автор «Прозрачных вещей» и «Ады» вполне самостоятелен в осмыслении краеугольного для его мышления концепта памяти. Герои Набокова не просто погружаются в прошлое или обожествляют ушедшее, а ценой огромных интеллектуальных, чувственных и духовных усилий обретают способность здесь и сейчас – в настоящей реальности – жить образами минувшего как образами своеобразной сверхреальности .

Литература

1. Бергсон А. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. М.: Московский клуб, 1992. 336 с .

2. Литварь А.Е. Владимир Набоков и Анри Бергсон: резонанс смыслов и образов .

// Альманах ГИТИС. 2011. №3. C. 175–186 .

3. Набоков В.В. Собрание сочинений американского периода в 5 томах. / Том 4 .

Ада, или Радости страсти. СПб.: Симпозиум, 1997. 672 с .

4. Набоков В.В. Собрание сочинений американского периода в 5 томах. / Том 5 .

Прозрачные вещи. СПб.: Симпозиум, 1999. 704 с .

5. Lyaskovets T. Approaching Nabokov with Bergson on Time: Why Spatializing Time?

[Электронный ресурс] Kaleidoscope. 2013. V. 5, № 2 URL:

https://community.dur.ac.uk/kaleidoscope/index.php/kaleidoscope/article/view/ 70 (дата обращения: 01.24.2016) .

6. Mattison L. "Nabokov's Aesthetic Bergsonism: An Intuitive, Reperceptualized Time." Mosaic: a journal for the interdisciplinary study of literature. 2013. 46.1: pp .

37–52 .

–  –  –

7. Toker Leona. Nabokov and Bergson. // The Garland Companion to Vladimir Nabokov / Ed. by Vladimir E. Alexandrov. New York: Garland Pub, 1995. pp. 367– 373 .

8. Toker Leona. Nabokov. The Mystery of Literary Structures. Ithaca and London:

Cornell University Press, 1989. 243 p .

–  –  –

Hanri Bergson and Vladimir Nabokov’s Concept of Memory Shapiro A.E., PhD candidate, Pennsylvania State University English instructor, State College, PA, USA, afs5446@psu.edu The article looks at common aspects and differences in the understanding of the concept of memory in «Ada or Ardor: A Family Chronicle», «Transparent Things» by Vladimir Nabokov and «Matter and Memory» by Hanri Bergson. Main memory functions as interpreted by the two authors are analyzed .

Key Words: memory, time, creative memory, philosophy, Vladimir Nabokov, Hanri Bergson .

–  –  –

1. Bergson A. Sobrabie sochinenij v chetireh tomah [Selected works in 4 volumes] .

Tom 1 [Volume 1]. M.: Moskovskij klub [Moscow club], 1992. 336 p .

2. Litvar A. E. Vladimir Nabokov I Anri Bergson: rezonans smislov I obrazov [Vladimir Nabokov and Henri Bergson: the resonance of meanings and images] // Almanah GITIS [The Russian University of Theatre Arts Anthology]. 2011. №3. pp. 175–186 .

3. Nabokov V.V. Sobranie sochinenij amerikansoko perioda v 5 tomah [Selected works of American period in 5 volumes]./ Tom 4 Ada, ili Radosti strasti [Volume 4. Ada or Ardor: A Family Chronicle] SPb.: Symposium, 1997. 672 p .

4. Sobranie sochinenij amerikansoko perioda v 5 tomah [Selected works of American period in 5 volumes]./ Tom 4 Ada, ili Radosti strasti [Volume 4.Transparent Things] SPb.: Symposium, 1999. 704 p .

5. Lyaskovets T. Approaching Nabokov with Bergson on Time: Why Spatializing Time?

[Elektronnyi resurs] Kaleidoscope. 2013. V. 5, № 2 URL:

https://community.dur.ac.uk/kaleidoscope/index.php/kaleidoscope/article/view/ 70 (Accessed: 01.24.2016) .

6. Mattison L. "Nabokov's Aesthetic Bergsonism: An Intuitive, Reperceptualized Time." Mosaic: a journal for the interdisciplinary study of literature. 2013. 46.1: pp .

37–52 .

7. Toker Leona. Nabokov and Bergson. // The Garland Companion to Vladimir Nabokov / Ed. by Vladimir E. Alexandrov. New York: Garland Pub, 1995. pp. 367– 373 .

8. Toker Leona. Nabokov. The Mystery of Literary Structures. Ithaca and London:

Cornell University Press, 1989. 243 p .






Похожие работы:

«Логопедическая работа по развитию звукового анализа и синтеза В основе дисграфии на почве нарушения языкового анализа и синтеза лежит нарушение различных форм языкового анализа и синтеза: деления предложений на слова, слогового и фонематического анализа и синтеза. Недоразвитие языкового...»

«Мясников Илья Юрьевич ЖАНРЫ РЕЧИ В ДИСКУРСЕ ПЕРИОДИЧЕСКОГО ИЗДАНИЯ: СПЕЦИФИКА ДИСКУРСА И ОПИСАТЕЛЬНАЯ МОДЕЛЬ РЕЧЕВОГО ЖАНРА 10.02.01 – русский язык Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Томск, 2005 Работа выполнена на кафедре русского языка Томского государственного университета Научный руково...»

«ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ "САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ" ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА на тем...»

«Программа дисциплины для студентов Форма Ф СО ПГУ 7.18.2/08 Министерство образования и науки Республики Казахстан Павлодарский государственный университет им. С. Торайгырова Кафедра русской филологии ПРОГРАММА ДЛЯ СТУДЕНТОВ по дисциплине "Казахск...»

«В62 Оформление переплета и макет – Андрей Рыбаков Водолазкин, Евгений Германович. В62 Лавр : роман / Евгений Водолазкин. – Москва : Издательство АСТ : Редакция Елены Шубиной, 2018. – 440, [8] с. – (Новая русская классика). Евгений Водолазкин...»

«Перепелицына Юлия Ростиславовна ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ ДЕРЕВНЯ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЕ А. ЯШИНА Статья раскрывает содержание лексико-семантического поля Деревня на материале художественной прозы А. Яшина. Принимая во...»

«Школьный сервер Модульная объектно-ориентированная динамическая учебная среда. Руководство системного программиста Москва Материалы, составляющие данное руководство, распространяются на условиях лицензии GNU FDL версии 1.3 или любой более поздней версии. Руководство не содержит текста, помещаемого на первую или пос...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.