WWW.LIBRUS.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - собрание публикаций
 


«Тхайцухова Айшат Мухамедовна РАННЯЯ ЛИРИКА К.Л. МХЦЕ МОТИВЫ, ОБРАЗЫ, ДИНАМИКА РАЗВИТИЯ ...»

Н а правах рукописи

Тхайцухова Айшат Мухамедовна

РАННЯЯ ЛИРИКА К.Л. МХЦЕ

МОТИВЫ, ОБРАЗЫ, ДИНАМИКА РАЗВИТИЯ

Специальность: 10.01 02. -Литература народов

Российской Федерации

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических на) к

Майкоп 2005

Работа выполнена на кафедре литературы Карачаево-Черкесского

государственного университета доктор филологических наук

, профессор

Научный руководите.!!»:

Чекалов Петр Константинович доктор филологических наук, профессор

Официальные оппоненты:

Панеш Учужук Масхудович кандидат филологических наук, доцент Камбачокова Римма Хажкеловна

Ведущая организация: Адыгейский республиканский институт гу манитарных исследований им. Т.М. Керашева..10 Зашита диссертации состоится 30 июня в ff" 2005 г. на заседа­ нии Диссертационного совета Д 212 001.02 при Адыгейском государст­ венном университете по адресу 385000. г. Майкоп, ул Университетская .

208. конференц-зал .

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Адыгейского государственного университета .

Автореферат разослан 27 мая 2005 г .

Ученый секретарь диссертационного совета доктор филологических наук профессор Л.И. Демина tooM iwm ЪЧЪ з

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Керим Леонидович Мхце является одной из центральных фигур абазинской духовной культуры последней трети X X века Посвященная ему страничка в биобиблиографическом справочни­ ке «Абазинские писатели» открывается фразой: «Глубокий, про­ никновенный лирик. Настолько виртуозно владеет формой стиха, его настроением, выразительными средствами языка, что трудно себе представить, что когда-нибудь явится в абазинской поэзии другой поэт, который будет писать лучше него»1 .

Данная оценка относится, конечно, к зрелому творчеству по­ эта, когда он во всем блеске проявил свой природный дар. Но, как всякое явление, поэтическое творчество Мхце имело свое начало, свой ученический период, когда он овладевал начальной поэтиче­ ской грамотой И прежде, чем говорить о вершинных творениях, на наш взгляд, необходимо изучить истоки и становление Такая постановка вопроса вынуждает нас определиться во временных рамках, что влечет за собой необходимость создания некой перио­ дизации творческой деятельности поэта.

Исходя из логики станов­ ления и развития поэзии Мхце, мы разделили ее на три крупных блока' ранний (1963 - 1974 гг.), зрелый (1975 - 1987 гг.) и поздний (1988-2001 гг) К раннему периоду мы относим все газетные публикации поры вступления в литературу и первые три поэтические книги:

'Моя березка» (1968), «Дороги и звезды» (1970), «Эта земля»

(1975) Другими словами, сюда включаются стихотворения, соз­ данные в школьные годы, во время прохождения службы в армии и обучения в Литературном институте им. М. Горького .

Зрелое творчество Керима Леонидовича, по нашему мнению, начинается с 1975 г, когда он окончил институт, вернулся в Чер­ кесск и стал работать литературным сотрудником газеты «Комму­ низм алашара» («Свет коммунизма») В эти годы были созданы еще три поэтических сборника, отмеченных печатью профессио­ нализма и яркой одаренности' «В одном мире» (1979), «Рассвет­ ные цветы» (1983), «В начале была любовь» (1987) .





«Поздний» период охватывает последние годы жизни и

1 Чекалов П.К. Абазинские писатели: биобиблиог$агф#'ШШй^йрявон^ик .

-М..ООО«Аген1»,19%.-С47. j ™™«™KA J SblZfcs} гJ творчества поэта, начиная с 1988 и заканчивая 2001 г. К этому времени относятся два сборника, изданные в том же 1994 году «В миг полулета-полуосени», «Вы не узнаете, кто я. » и стихотворе­ ния, печатавшиеся в национальной газете и оставшиеся в архиве поэта неопубликованными Именно в этот период Мхце достиг наивысшего расцвета, а сборник «В миг полулета-полуосени», по нашему убеждению, является вершинным не только в его творче­ стве, но и во всей абазинской поэзии .

Вероятно, углубленное изучение каждого из выделенных блоков позволит произвести более детальную внутреннюю града­ цию Так, например, ранний период мы разбиваем на три состав­ ляющих его этапа. Начало литературной деятельности К.Л. Мхце мы ведем с 9 мая 1963 г., когда в национальной газете появилось первое его печатное стихотворение В первый этап мы включаем время учебы в областном интернате, год работы на заводе резиново-технических изделий в г Черкесске и завершаем его маем 1968 г, когда К Мхце призвали в армию Этот подпериод мы опреде­ лили ученическим в буквальном и переносном смыслах, т.к, с од­ ной стороны, он преимущественно приходится на школьные годы, а с другой - это время обретения азов, навыков стихотворного ремесла Итогом этого этапа является первый сборника стихов «Моя березка» (1968) .

Второй подпериод мы назвали армейским и подразумеваем под ним стихи, написанные в годы прохождения службы в рядах Вооруженных Сил (с мая 1968 г по июнь 1970 г.). Впоследствии большинство из них было включено в сборник «Дороги и звезды», вышедший в 1971 г, когда автор уже учился на первом курсе Ли­ тературного института в Москве .

Третий этап мы обозначили студенческим и относим сюда стихотворные произведения, созданные в основном в годы учебы в Литературном институте Здесь обретенные им ранее навыки уси­ ливаются и укрепляются, участие в поэтическом семинаре А А .

Михайлова дает возможность освоения теории и техники стиха Не все произведения этого этапа можно считать вполне профессио­ нальными, но тенденция обретения мастерстза и профессионализ­ ма становится явно ощутимой Этот подпериод завершается выхо­ дом в свет третьего сборника «Эта земля» (1975) Таким образом, исходя из того, что любое явление необхоV димо изучать с начала, мы решили избрать для своего исследова­ ния ранний период творчества К.Л. Мхце, чтобы, установив его истоки, можно было бы зримо представить динамику дальнейшего развития его поэзии .

Актуальность диссертационной работы обусловлена тем, что К Л Мхце является ключевой фигурой современной абазин­ ской литературы, и понять, раскрыть его феномен означает при­ близиться к пониманию того лучшего и прекрасного, что есть в духовной культуре абазин .

Степень изученности проблемы. На сегодняшний день существует более 90 газетно-публицистических и около 30 науч­ ных публикаций о жизни и поэзии К.Л. Мхце, но все они, как пра­ вило, посвящены зрелому и позднему периодам его творчества .

Тому же периоду, который мы избрали для изучения, посвящены лишь 6 газетных заметок и несколько страниц в монографии В.Б .

Тугова «Пора размышлений»2. Но из них ни одна не затрагивает и не раскрывает те аспекты поэзии К.Л Мхце, которые мы избрали для своего исследования Таким образом, новизна диссертацион­ ной работы обеспечивается полной неизученностью не только из­ бранного периода творчества, но и самой проблемы исследования .

Отметим и тот факт, что, помимо произведений, вошедших в по­ этические сборники, для изучения и анализа мы привлекли 39 сти­ хотворений, опубликованных в национальной газете в 1963 - 1970 гг и более никогда не переиздававшихся .

Целью нашей работы является выявление основных харак­ терных признаков поэзии начального периода К.Л Мхце, просле­ живая динамику развития, мотивы и образы. Конкретизируя по­ ставленную цель, мы определили для себя следующий круг задач*

- исследовать мотивы пути, ожидания, возвращения, забве­ ния, вины, одиночества, ранней усталости, смерти и др., " Тлябичева М Неопубликованные стихи // Ком. ал. - 1965. - 27 фев:

Тхайцухов Б. Юность творит // Ком. ал. - 1966 - 24 мая; Братов К. К чи­ тателю / Поступь жизни. Коллективный сборник абазинских писателей .

У Черкесск. 1966. - С 5; Тхайцухов Б. Голос зари // Ком ал. - 1967. - 25 мая, Тхайцухов Б. Слышатся звуки земли // Ком. ал - 1968. - 3 авг.;

Тхайцухов Б "Дороги и звезды" // Ком ал - 1971. - 13 фев.; Тутов В.Б .

Пора размышлений - Черкесск. 1979. - С 131-133.140-142

- выявить семантику образов и символов звезды, ветра, дере­ ва, коня, гитары, поезда, ладьи, белой акации и др.;

- дать собственное понимание и трактовку наиболее значи­ мых произведений;

- изучить и представить усиление драматизма во взаимоот­ ношениях героя и его возлюбленной;

- проследить динамику развития поэтического мастерства Мхце от первых газетных публикаций до третьей его книги Объектом исследования являются газетные публикации 1963 - 1970 гг и поэтические сборники «Моя березка», «Дороги и звезды», «Эта земля», а предметом - основные образы и мотивы, элементы мастерства, проявившие себя в творчестве Мхце раннего периода .

Положения, выносимые на защиту:

I К Л. Мхце вступил на литературную стезю будучи учеником пятого класса и уже к концу раннего периода своего творче­ ства выдвинулся в разряд ведущих национальных поэтов За несколько лет творческой практики, он не только сравнялся в мастерстве с поэтами старшего поколения, но в лучших про­ изведениях даже превзошел их Эти годы стали для него вре­ менем стремительного творческого роста от банальных сти­ хотворных сочинений до прекрасных лирических произведе­ ний, насыщенных психологизмом Крепнущее мастерство молодого поэта проявляется и в том, с какой свободой обра­ щается он к примелькавшимся обыденным реалиям, обыгры­ вает их, представляет в преображенном виде В этот период поэт обретает свой голос, интонацию, манеру письма, скла­ дываются основные черты настоящего поэта и художника .

2. У раннего К Мхце отчетливо проявляются несколько веду­ щих мотивов, главным среди которых выступает мотив пути Лексема «дорога» обретает метафорическое значение дороги жизни. Если в первые два творческих этапа путь героя пре­ имущественно пролегает по горизонтали - по поверхности земли или моря, - то в третьем он (путь) оказывается верти­ кальным и связывается с восхождением на гору, где гора вы­ ступает символом духовного возвышения Конечным пунк­ том восхождения героя - бессмертие .

Одним из самых устойчивых и повторяющихся мотивов первого этапа является мотив служения своему народу, и сфе­ ра, в которой предполагает выполнять свою высокую миссию лирический герой - это поэзия, мир песен Мотивы забвения, вины, одиночества, усталости, смерти тоже одни из самых ранних в поэзии Мхце .

3. Уже в ранний период творчества у К. Мхце складывается своя система образов, среди которых наиболее важным и судьбо­ носным выступает звезда Семантическое поле, связанное с ней, достаточно обширно, но главная ее функция заключается в олицетворении конечной высокой цели жизнедеятельности героя Образ ветра является амбивалентным, воплощающим в себе как позитивное, так и негативное начало, но последнее его свойство оказывается значительно преобладающим. В ли­ рике Мхце обнаруживается пристрастное отношение к прояв­ лениям осени: дождь, улетающие птицы, желтые листья, заме­ таемые листвой следы и тропинки, сбрасывающее листву де­ рево... Образ коня в поэзии Мхце олицетворяет личную судь­ бу поэта, роковую неизбежность. Связанный с идеей путеше­ ствия и выступающий символом развития судьбы, образ поез­ да в лирике Мхце замещает коней, выполняющих ту же сим­ волическую функцию. Белые акации в лирике Мхце становят­ ся воплощением обновления, возрождения, свершения самых светлых, добрых надежд и намерений .

Методами исследования мы избрали историко-генетический и метод описательной поэтики. Также по мере необходимости мы обращались к биофафическому и интерпретационному методам исследования .

При анализе и осмыслении творчества К.Л. Мхце мы исходили из теоретических принципов, изложенных в трудах известных отече­ ственных и северокавказских литературоведов: B.C. Баевского, Х.И Бакова, Л Л Вельской, Л А. Бекизовой, Л. Гинзбург, В М. Жирмун­ ского, Л.П. Егоровой, Б В. Томашевского, Л И. Тимофеева, В.Б. Тугова, К Г Шаззо, П К.Чекалова. В Е. Холшевникова и др., составив­ ших методологическую и теоретическую основу нашего исследо­ вания .

Теоретическая ценность работы заключается в том, что она анализирует и систематизирует совершенно неизученный началь­ ный период творческого пути поэта, олицетворяющего собой наивысшие достижения современной абазинской литературы; дает интерпретацию его стихотворений, выявляет характерные мотивы, образы и символы .

Помимо этого, диссертация представляет как общие, так и частные тенденции развития поэзии К Л. Мхце. Раз­ работанная система анализа и общие выводы могут послужить ос­ новой для дальнейшей разработки темы на материале зрелого и позднего периодов творчества поэта .

Практическая значимость Полученные результаты могут быть использованы при подготовке справочных и учебных посо­ бий по творчеству К Л. Мхце и истории абазинской поэзии для средней и высшей школы, в вузовских спецкурсах и спецсемина­ рах .

Апробация. Результаты исследования выносились на меж­ вузовские и региональные научные конференции в Карачаевске, Ставрополе и Санкт-Петербурге. Отдельные аспекты работы на­ шли выражение в ряде публикаций Диссертация прошла обсуж­ дение на объединенном заседании кафедр литературы, черкесской и абазинской филологии КЧГУ, на кафедре отечественной литера­ туры АГУ .

Структура. Диссертация включает в себя введение, три гла­ вы, заключение и библиографию .

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность исследования, формулируются цели и задачи, аргументируется научная новизна теоретическое и практическое значение В первой главе «Стихотворения ученического периода (1963 - 1968)» дается общая характеристика творчества поэта оз­ наченного этапа, подчеркивается разнообразие тематики его про­ изведений В первых стихах К. Мхце восторгался красотой своей родины, мощью ее армии «Изач1вытагьи упшдзайа, сцри къральыНва' / Йзач1вытагьи йымчыйа уыр дудздза'» (До чего ты прекрасна, родная страна' До чего сильна твоя великая армия') Картина страны начинающему стихотворцу представлялась не со­ всем полной без упоминания колхозов и совхозов, преумножаю­ щих богатство родины «Уара уколхозкви усовхозкви / Идырщардит! рымлыкв Нальамат» В создании обобщенного образа родиHI принимают участие большие и быстрые реки («Йубап! уара ч а х]дзыг1в лас дуква»), белоснежные вершины гор («Аныла ашхъа дуква ркъыквква / Хъарала шк1вок1вадза йнаубит1»), кра­ соты родного аула («ЙызНвит! сэра xla х1кыт апшдзара») .

Естественно, что во всех этих стихотворениях заметно ре­ месленничество, абсолютное большинство их выступает не зре­ лым наивным, а порой и примитивным В принципе, по-другому быть и не могло, потому что стихи преимущественно писались школьником, не имеющим никакого представления о теории сти­ ха, не обладающим какими-либо практическими навыками. Имен­ но в эти годы, в процессе собственной поэтической практики и обретались первые умения, понемногу усваивался свой и чужой опыт Юный Мхце первые свои стихотворные опыты преимущест­ венно создавал из готовых штампов, в них не было индивидуаль­ ных черт, им не хватало собственно авторского видения, изобра­ жения, оценки Но, несмотря на это, было бы ошибочно считать, что все стихи данного этапа слабы, тривиальны и нет в них поэти­ ческой искры Поэтическая одаренность Мхце обнаружилась уже в детских и юношеских стихах, и это было замечено поэтами стар­ шего поколения, что нашло свое выражение в публикациях тех лет Так, например, в феврале 1965г поэтесса М. Тлябичева отме­ чала' «Чего бы Керим ни касался, он пишет от всего сердца, он заставляет слушать себя, размышлять, поверить в написанное им Бели он, не торопясь, будет выискивать нужные ему слова, безус­ ловно, в будущем его стихи вырастут и станут еще стройней»^ Естественно, что для учащегося 7 класса такой отзыв был боль­ шим комплиментом .

Через 2 года, в мае 1967 г Б Тхайцухов писал о стихотвор­ це-десятикласснике- «Несмотря на свой юный возраст. Керим Мхце умоет воплощать в свои стихи глубокие философские мыс­ ли Когда знакомишься с ними, возникает ощущение, будто напи­ сал их человек, много познавший и повидавший Он радует, чув­ ствуешь в нем поэтическую искру Когда размышляешь над этим, сердце начинает твердо верить: Мхце Керим - поэт, он твердо стоТлябичева М Нсопблнкованньк стихи//Коммунизм алашара - 1965

- 27 фсв .

ит на дорогепоэзии»4 .

Возможно, в этих отзывах что-то было преувеличено, воз­ можно, какие-то оценки выдавались авансом, чтобы поддержать и подбодрить начинающего стихотворца, но тем не менее нельзя не воздать дани уважения первым критикам Мхце, их умению подме­ тить в слабом еше поэтическом ростке большой творческий по­ тенциал .

Одним из лучших стихотворений первых лет творчества можно признать «Звезды плывут», где намечается переход от дек­ ларативности и голой риторики к лирической поэзии, где уже от­ четливо проступают черты образного мышления юного стихо­ творца Данное стихотворение - первая и явная удача Мхце, здесь он впервые нащупал и воплотил то, к чему более всего была рас­ положена его душа, вся его поэтическая натура Реализованная здесь лирическая тема станет основной во всем последующем по­ этическом творчестве К Мхце .

В «Пороге матери моей» лирическая струя проступает еще явственней, образы - еще зримее и совершеннее, они обретают даже некую текучесть, способность развиваться, трансформируясь и перевоплощаясь в пределах одного стихотворения И все-таки главным обретением данного стихотворения является его интона­ ция - грусть, которая лексически никак не выражена, не оформле­ на, она ощущается в ткани самого произведения как живое орга­ ническое свойство, сами слова дышат грустью, предложения со­ ставлены таким образом, что печальное состояние лирического героя проступает сквозь синтаксис и стилистику стиха. Именно интонация стихотворения «Порог матери моей« станет самой от­ личительной особенностью всей последующей поэзии К Мхц-з .

его поэтической визитной карточкой Здесь проявился его настоя­ щий поэтический голос, по которому уже безошибочно можно бы­ ло узнавать автора Отчетливость образов, ясность поэтической мысли, развитие лирического сюжета и его завершенность, полное соответствие формы и содержания можно наблюдать и в стихотворении «Неж­ ные песни» Образ облака, отчаянно спешащего к другому облаку, находит свое естественное развитие уже применительно к самому Тхайцухов Б Голос зари / Коммунизм алашара - 1967 - 25 мая .

/ лирическому герою: «Так же, как вольные облака, с сердцем, не умещающимся в груди, вечером торопливо иду к тебе». Молодой поэт находит точку соприкосновения между образами внешнего мира и внутреннего состояния своего героя, и потому переход от облаков к переживанию лирическим героем счастливого полета от ожидания встречи с любимой кажется столь естественным и орга­ ничным. Стихотворение в целом воспринимается как счастливое озарение, чисто и вдохновенно вылившееся в совершенные поэти­ ческие строки без какой-либо авторской правки .

Мотив пути в поэзии Мхце возникает и развивается со сти­ хотворения «Юность», в котором юная пора зовет молодого чело­ века в сторону удивительной дороги. В стихотворении «Жизнь»

юный стихотворец декларирует о смысловой тождественности по­ нятий «жизнь» и «дорога» и, таким образом, лексема «дорога» с самого начала творческого пути Мхце обретает метафорический смысл дороги жизни .

В стихотворении «Наши часы» обычные часы, выступаю­ щие олицетворением мудрости и жизненного опыта, советуют ге­ рою не торопиться, соизмерять свои шаги со временем, и в таком случае Время, опять же олицетворенное в часах, укажет ему «вер­ ную, красивую и трудную дорогу». Очевидно, что для молодого Мхце все три эпитета становятся равнозначными, и трудная доро­ га оказывается столь же желанной, как и верная, и красивая .

Мотив служения народу занимает в поэзии К. Мхце свое устойчивое место и проявляется в первые же творческие годы .

Так, в начале стихотворения «Ливень в гости к нам пришел» изо­ бражается обжигающая летняя жара, от которой вянут колосья, сбиваются в кучи овцы. Но вот пришел ливень и напоил всех своей влагой, утоляют свою жажду леса и поля... Завершается стихотворение искренним восклицанием лирического героя, в ко­ тором он выражает свое желание точно также, как ливень, утолить жажду людей .

Сборник «Моя березка» открывается стихотворением «Со­ бираясь в датьнюю дорогу», в котором раскрывается осознание чирическим героем своего предназначения, лишним подтвержде­ нием тому служит и заключительная строфа стихотворения: «Но где бы я ни был, я вернусь к этому кусочку земли, огнем пылающему в очаге моего сердца, и в виде подарка ему поднесу весь мир, воплощенный в песне!» (Песни и стихи в поэтике К. Мхце всех периодов синонимичные понятия) Эту строфу можно принять в качестве программного заявле­ ния юного поэта. (Видимо, не случайно данное стихотворение и от­ крывает весь сборник). Она обретает важное значение в идейносмысловом аспекте: герой не просто дает клятву верности своей Абазаште; из дальних странствий возвратясь, он обещает поднести роди­ не весь mip, воплощенный в песне. Таким образом, окончательно ут­ верждается, что дорога, на которую он вступает, - это дорога по-жт Как видим, в поэтике Мхце мотив дороги трансформируется в дорогу жизни, а дорога жизни в свою очередь оказывается доро­ гой поэзии, а поэтическая дорога перекликается и переплетается с мотивом служения своему народу И впоследствии эти, казалось бы, различные мотивы будут неоднократно переходить, перетекать друг в друга .

Вторая глава «Стихотворения армейского периода (1968 открывается общей характеристикой рассматриваемого этапа и отмечается, что стихотворения этого времени не претер­ певают каких-либо существенных перемен по сравнению с произ­ ведениями предыдущих лет. Отсутствие видимых отличий объяс­ няется, вероятно, тем, что жизненный опыт автора, его духовная культура, знания в области теории и техники сложения стихов особых изменений не претерпели. И потому в сборнике встречает­ ся немало слабых, посредственных произведений, а вот зрелых единицы. И тем не менее встречаются и они («Помню», «Льется дождь», «Подруга», «Высветись из-за туч, далекая моя звезда», «Моя мать», «Ах, снова льется дождь») .

Во втором параграфе главы изучаются основные мотивы и образы лирики Мхце второго этапа .

В этой главе мы можем проследить целую систему мотивов и образов лирики К.Мхце .

Мотив пути становится ведущим и в стихотворениях 1968гг В финале стихотворения «Малая Кува» лирический герой, обращаясь к родному аулу, признается. «ЙНасутыз счк1вынхъа сджвыквнагат! сара» (подаренная тобой юность повела меня) Упоминание о начале странствия в вопросительной форме нахо­ дим мы и в стихотворении «Ах, снова льется дождь». "Сара сак1вма мг1ва йыквлыз9» (это я пустился в путь1'), а в стихотворении «Дни укорачиваются на глазах» тот же герой констатирует, что дорога его удлиняется все более и более («Сымг1ва ауырахит1 рыц1а-рыц1а») Тема пути варьируется и в стихотворении «Подруга», где образ земной дороги замещается морским путем: «Сыг1вза, сджвыквнагаргьи ск1ьанджьа / Нц1рата йсымула дзцара..» (под­ руга моя, если даже унесет меня моя ладья в плаванье на всю жизнь ) В этом случае лирический герой отправляется в путеше­ ствие-плавание на ладье, но характерно, что странствие по мор­ ским волнам оказывается пожизненным .

Лирическим героем К. Мхце овладевает убыстряющийся темп, будто он боялся, что не сможет одолеть свою поэтическую дорогу за срок, определенную ему судьбой. И этот мотив ускоре­ ния впервые обнаружился в стихотворении «Вот снова..»: «Абар йатарк1вах сджвыквылхит1, слашара, / Хъсшк1ыхла датша дгьыл хъатак1ла сцит1» (вот снова пускаюсь в путь, моя светлая, недерж'1шо иду в другую сторону земли). Подчеркнем: «хъамк!ыхла» - значит неудержимо, так быстро, что невозможно удер­ жать человека, пустившегося в дорогу Образ звезды в творчестве К. Мхце впервые возникает в стихотворении 1966 г. «Звезды плывут», где звезда выступает олицетворением конечной высокой цели жизнедеятельности героя .

В стихотворении «Юность» символическое наполнение звезды несколько иное, она становится олицетворением судеб юношей и девушек, только-только окончивших школу и собирающихся вступать в большую жизнь «Мы не сомневаемся, что все наши желания исполнятся, что тысячу лет не погаснет наша далекая звезда» .

Всего в первый ученический период звезды в стихах Мхце упоминаются 6 раз, а уже во второй период использование лексе­ мы «звезда» увеличивается почти втрое - 17 раз Это не случай­ ность символический образ звезды для молодого поэта данной поры осознанно становится одним из ведущих, и потому вполне закономерно, что свой второй сборник автор озаглавил «Дороги и тезды», объединив в названии сборника два основных мотива то­ гдашней и последующей поэзии' пути и звезды В июне 1^70 г К Мхце публикует стихотворение «Высве­ тись из-за туч, далекая моя звезда », в котором звезда выступает своеобразной вдохновляющей силой, покровительницей поэзии, способной влиять на молодого поэта позитивно или негативно в зависимости от того, сияет она или прячется в тучах Этот момент становится самой важной частью стиха: лучшие мечты и чаяния лирического героя связаны с поэзией, и когда она лишается вдох­ новляющего света звезды-покровительницы, рушатся высокие по­ мыслы, и сердце, выражая боль, мечется в поисках. Именно по­ этому, чтобы не страдала поэзия, чтобы она обрела необходимую высоту полета, и умоляет герой звезду не лишать его путеводи­ тельного своего сияния .

Тема малой родины в творчестве К. Мхце зазвучала с самых первых его шагов в литературе («Моя родина», «Лето», «Птицы улетают», «Аул», «Петушиный крик» и др.) В стихотворении «Мое детство протекло в ауле» лирический герой признается" «Ко­ гда ночь окропляет меня потом, когда моя боль рождает новую боль, когда мою жажду не утоляет вода, смотрю я в сторону моего аула, будто смогу отыскать там свое детство В самые тяжкие и горестные минуты, когда ничто на свете не способно помочь лирическому герою, он обращается только к родному аулу, где он может найти успокоение, утолить жажду жизни. Таким образом, родной аул для героя Мхце становится са­ мой надежной пристанью на земле .

Наиболее развернуто родной аул предстает в стихотворении «Малая Кува», где он соотносится с деревянной колыбелью, в ко­ торой герой был воспитан, с первыми шагами, первой тропинкой, полетом первых песен, воротами, выпустившими его в дальнюю дорогу. Все эти соотнесения красноречиво свидетельствуют о том, насколько дорог ему этот кусочек земли, что огнем пылает в очаге сердца, насколько он прикипел к нему. Образно передает поэт свою кровную связь с аулом детства: он плачет слезами своего ау­ ла («са сч1выуит! уыладзквала»), смеется его веселым, задорным смехом («схъыччит! кьахвта убжьыла»), кровь родного аула пуль­ сирует в его венах («уща сдаква йымхьуата йг1амнадит1») Имен­ но в этом стихотворении, своеобразном гимне малой родине, поэт выражает желание посвятить свою огневую, песенную жизнь род­ ному аулу: «Саргьи йстахъып] мцак1к1арата, ашвата / Сынц1ра шабгу уызг1азгхырныс уара» (и я хочу сиянием огня, песней под­ нести тебе мою жизнь) Как видим, мотив жертвенности у К Мхце связан не только с выполнением поэтического долга перед наро­ дам, но и с любовью к родному аулу Третья глава «Стихотворения студенческого периода (1970 - 1974)» начинается с общей характеристики книги «Эта земля» и ее формальных признаков Здесь отмечается усиление мотивов, связанных с национальным фольклором, эпосом, бытом, ритуалами, с одной стороны, и резкое расширение географических границ, наполнение книги различными экзотическими наименова­ ниями и образами, с другой .

Во время обучения в Литературном институте перед К .

Мхце открылся целый поэтический мир, пласты человеческой культуры Знакомство с ними, освоение их, естественно, не могло не оказать своего плодотворного влияния на молодого поэта, и это творческое воздействие рассматривается на примере стихотворе­ ний «Диана», «До меня доносится голос девушки», «Сонет» Так­ же производится анализ двучастных стихотворений и стихотворе­ ний малой формы этого периода .

В структуре третьей главы немаловажное значение обретает параграф, в котором на основе стихотворений «Ворожба», «Миха­ ил Харитонович», «Маленькая пальма», «У моря», «Сверкает не­ бо», «Возвращение», «Помню однажды » и др рассматривается идейно-тематическое многообразие и своеобразие поэтического видения молодого поэта .

Основные мотивы лирики Мхце студенческого периода ис­ следуются в пятом параграфе Здесь отмечается, что мотив пути остается одним из ведущих и в третьей книге поэта Характерными здесь выступают такие строки, кас «Сцит1, апша rlacuilacya»

(иду, ударяемый ветром в грудь), «Абар ужвы ашахв аблыра / Сызш1натит1 са датша зджьара» (вот теперь пожар зари зовет ме­ ня в другую сторону), «Уыжвгьи съацуш хъарап!» (еще мне дале­ ко идти), «Акъырльуква рапшта амг1ва сыквп1 анц1рала» (как жу­ равли, и я всю жизнь в пути). .

Обреченность на вечное странствие подчеркивается и сти­ хотворением «Когда я не вернулся» В название выносится одно слово «СанНамидзах», рефреном повторяющееся на протяжении всего стихотворения и буквально означающего «Когда я оконча­ тельно не вернулся» .

Мотне убыстряющегося темпа -жизни героя, впервые обнарушивший себя в стихотворениях «Вот снова. » и «Малая Кува» (сборник «Дороги и звезды») находит свое продолжение в сти­ хотворении из третьей книги «Годы снегом ложатся» «Са сг!ацапшнысгъи сгьахадзум, сгвжг,ажвауа ct(iiml» (я не успеваю оглянуться, иду торопчиво) В стихотворении «На встрече», соот­ нося себя с пронесшимся за окном летним ливнем, лирический герой признается «Саргьи сгвжважтт! сбзазарныс араса» (и я торопчюсь прожить вот также). И еще раз степень захваченности жизненными перипетиями проявляется в стихотворении «Там, где расходятся пути поэта»: «Абар саргьи гвжважвагЫа сача I Иырхвыз ашахв апныла сцит1» (вот и я в отчаянной спешке иду в сто­ рону раненой зари) Но если ранее путь героя Мхце премущественно пролегал по горизонтали - по поверхности земли (в редких случаях - моря),

- то в «Этой земле» он (путь) оказывается вертикальным' странст­ вие героя заключается уже не только в преодолении земных (и морских) пространств, а в овладении горными склонами .

Ориентиром духовной эволюции героя горы выступают в стихотворении «Моя жизнь», открывающем книгу стихов «Эта земля» Здесь фазу бросается в глаза общий мажорный строй сти­ ха и бодрость духа лирического героя' он полон решимости и це­ леустремленно возносится вверх по горным уступам, не взирая на смену времен Характерно, что решительное, убежденное его со­ стояние проявляется относительно не только настоящего, но и бу­ дущего он не сомневается, что и в последующие времена он с той же бодростью и упорством будет преодолевать горные склоны Но какой бы семантической завершенностью ни обладала первая строфа, все-таки идейно-смысловой центр тяжести стихо­ творения переносится на вторую заключительную строфу «Когда вы, однажды проснувшись, взглянете на гору и не увидите взби­ равшегося путника, не бегите к подножию, чтобы найти меня, взгляните поверх вершин на орлы»

Горы - ото символ трансцендентности, предел восхожде­ ния, духовного возвышения»" Но духовные ориентиры лириче­ ского героя Мхце не ограничиваются горными вершинами, он увеЖюльен Н Словарь символов Иллюстрированный справочник - Изда­ тельство «Урал LTD». 1999 -С 79 рен. что преодолеет этот «предел» и устремится еще выше, в под­ небесье, где царят орлы .

Мифологическую модель мира Ю М. Тхагазитов объясняет следующим образом «Диагональ, соединяющая начало пути чело­ века с вершиной. - это реальный, земной путь его. От вершины горы путь человека разветвляется по вертикали вверх - бессмер­ тие, слияние с беспредельностью, или вниз, по другому склону - в прошлое, к забвению»6. Если соотнесем данную схему со стихо­ творением Мхце. мы можем сделать однозначный вывод относи­ тельно символики восхождения героя' конечным пунктом его ду­ ховного возвышения является бессмертие В образе и поведении лирического героя третьего периода намечаются явные противоречия: бодрый и целеустремленный путник, ясно осознававший конечную цель своего странствия, вдруг теряет ориентацию, его одолевают мучительные сомнения, он готов поверить, что ошибся в своем предназначении. Потеря ориентации в жизненном пространстве со всей определенностью проявляет себя в стихотворениях «Как Шабат поехал в Карачаевск» «Сар-ьи йсымдырхуата сгТанхат1 / МышкТы сыззгТаквлыз ?ои Адгьыл» (и я остался в неведении о том, зачем однажды всту­ пил на эту Землю); «Январь, 1974v «Схъа ъатазгуш сымдырхуата сг1анхат!» (я остался в полном неведении, куда приклонить свою голову); «Сломал я ногу..» «Йсырг1ващат1 сылахь салалын йсуысым» (судьбу запутал, ввязавшись не в свое дело).

Наиболее полно мотив сомнения и раздвоения пути лирического героя реализуется в стихотворении с говорящим названием «Там, где расходятся пу­ тл поэта)/, но именно здесь и намечается преодоление сомнений:

герой, не знавший ранее своего правильного пути, не различавший запаха цветов и крови, устремляется в сторону пожара зари, образ которого в финале стихотворения преобразовывается в раненую зарю Но и первая и вторая метафоры становятся олицетворением человеческих бедствий и страданий, в чью сторону и направляется торопливо герой С мотивом странствия тесно переплетаются мотивы ом идаuvn и возвращения Стихотворение «Где-то далеко», опубликован­ ное еще 23 августа 1966 г, открывалось строфой «Где-то далеко мой маленький аул ожидает меня Шумят волны Инжича. Наш петух возвещает о том, что я верчусь, мама смотрит, думая обо ме - Тема ожидания звучит и в стихотворении «Порог матери ч~ моей» (29 0? 68), открывающемся строками- «Желтые листья приТхагззитов Ю М. Адыгский роман. - Нальчик. 1987. - С 70 сыпали порог, порог матери моей, что нзжаждался по моему воз­ вращению»

К образу родного порога, ожидающего героя, поэт снова возвращается в стихотворении «Жизнь, жизнь » из сборника «Дороги и звезды»' «Дороги жизни отдаляют меня, мама, от наше­ го порога Он ожидает, ожидает меня, укрываясь золотой лист­ вой» * Мотив состоявшегося уже возвращения впервые проявляет­ ся в стихотворении «Волны Инжича» из сборника «Моя березка, но лирический герой возвращается не к родному аулу, дому, очагу, порогу, а к волнам реки, на берегу которой протекло его детство:

«Я вернулся к вам снова, точно так же, как в детстве, остановился и слушаю близкий моему сердцу ваш голос. Но вы будто вопро­ шаете: «Где же тот мальчик, что бегал к нам босоногим7»

Река не узнает своего повзрослевшего питомца и примеча­ тельно то, что уже в юном возрасте Мхце интуитивно нащупал одну из основных линий последующего творчества - ощущение драматичности бытия, несовершенства и дисгармоничности мира, некое расхождение, нестыковка встречных полос объективно су­ ществующей и развивающейся по своим законам жизни и личной судьбы героя В книге «Эта земля» Мхце снова возвращается к этой же те­ ме - встрече с рекой детства: «Соскучился и вернулся к тебе, Ин­ жич, к синей долине твоей, живым и чистым волнам.. Повтори, Инжич, воспитавшие меня свои сказанья! Но., ты отчужденно пробегаешь мимо, лопоча на не слышанном мною языке. Или. это я не узнаю твоего голоса?»

И здесь возвращающийся к своей реке герой, как в незаб­ венные годы, жаждущий услышать от нее старинные предания и истории, не находит взаимопонимания' река безучастно пробегает мимо своего питомца, будто на берегу ее стоит чужой ей человек Воистину, все течет, все меняется Этому общему закону оказыва­ ется подвержена и река, сменившая свой язык на непонятный для * героя.. .

Но такое однозначное и прямолинейное решение вопроса было бы слишком простым для диалектического сознания Мхце: в последней строке герой ловит себя на мысли, что это не река сме­ нила свой говор, а он разучился понимать ее язык из-за затянув­ шейся разлуки В этой горькой мысли и обнаруживается, на наш взгляд, основная идея произведения Стихотворение «Когда проснутся мои белые акации» начи­ нается с того, что лирический герой просит у своих соотечествен­ ников прощения, как будто он перед ними в чем-то провинился Мотив немотивированной вины обретает более конкретные очер­ тания в стихотворении «Сломал я ногу, когда перевернулась гне­ дая), «Уступите мне место у вашего очага, дайте мне время, чтобы сгладить вину перед вами» Заметим, что ни в первом, ни во вто­ ром случае никаким образом не объясняется, в чем и как прови­ нился лирический герой Скорее всего, что никакой реальной вины нет. но такова психология лирического героя Мхце, что он ощуща­ ет себя виноватым и там, где он ничего предосудительного не со­ вершил Наглядной иллюстрацией данного тезиса является не­ большое стихотворение «Сонгми», в котором лирический герой изображается веселящимся в кругу друзей и подруг.

Но утром, ко­ гда сердце ножом полоснуло известие о сожженной американцами вьетнамской деревне, вину за случившееся берет на себя герой:

':Сожгли вьетнамскую деревню! / В ту ночь. О. как мне боль унять? - / Я, веселившийся в то время, / Был тоже в чем-то вино­ ват»

Это ощущение вины за преступления, которые он не совер­ шал, роднит лирического героя К Мхце с героем раннего Маяков­ ского, принимавшего на себя все ужасы, свершенные человечест­ вом во все времена Уже в стихотворении «Осень» из сборника «Дороги и звез­ ды» проявляет себя мотив оониочества: «Адзын, адзын... Си рсхъсихат! уахьч1вала» (Осень, осень Сегодня я стал одинок) .

Данный мотив усиливается в третьей книге. «Уабаъу, сыг1вза9 Йсыцаг1вша схыпыра» (Где ты, друг мой'' Раздели со мной мое одиночество - «Когда намечается поздней осени заря»), «Апстх! ва джвыквылхт1, сг!аниажъыи схъазъг» (облако скрылось, оставив меня одного - «Журавли улетели»), «С а уахъа йъасхъазхаз сызшвырг] ва» (простите, что сегодня я оста \ся один - «Когда проснутся мои белые акации»).. У Мхце есть и отдельное стихо­ творение, так и озаглавленное: «Одиночество» .

Образ оставшегося без родительского внимания и надры­ вающегося от плача ребенка в первой строфе не случаен, бедст­ венное его положение самоочевидно и не требует какого-либо до­ полнительного эмоционального усиления; и во второй части эта ситуация переносится на состояние лирического героя, и хотя он уже взрослый, но беда одиночества уравнивает его с положением беспомощного ребенка Заключительные строки обнажают безза­ щитность взрослого сердца, оставшегося без любимой Такая об­ наженность чувств, незащищенность мужчины для абазинской по­ эзии того времени была нова и неожиданна Из рассмотренного только что стихотворения выделим фра­ зу «И сердце мое устало.. », намечающую еще один новый мотив в поэзии Мхце данного периода Он же повторяется в стихотворе­ нии «Январь, 1974»- «Са сгвы г1апсат/, ауи уарад гьах1вахуам, / Иыгьрыщтахым озибарагьи-хъагьи» (Мое серЩе устало, оно не поет песен Его уже не занимает ни любовь, ни что-то другое) и в стихотворении «На встрече»' «Снажвдаста йсызшвырг1вах ctlancapa паса» (проводите меня и простите мою раннюю уста­ лость). * В книгу К Мхце вошли стихотворения, созданные им не позднее декабря 1974 г Следовательно, автор}' было не более 25 лет, когда он заговорил и стал настойчиво повторять о своей сер- v дечной усталости .

Мотив смерти в лирике Мхце данного периода неоднократ­ но проявляет себя в различных стихотворениях: «Скьазу Надзата адуней анспсахра» (когда придет мой черед сменить мир - «Когда пришла ко мне любовь впервые..»), «ИсыцнаквцДхырныс адуней, санпсуа» (чтобы покинула этот мир вместе со мной, когда я умру

- «Тень»), «ХЫвыджь х1ананйахра джьах1анам ayaula» (Когда мы снова встретимся в аду - «Священнослужителю, ставшему моим врагом из-за одной моей статьи»), «Зны сг)ацапшуа х1кытла, спсыхырквын зджьара» (если однажды я умру, оглядываясь в сто­ рону нашего аула - "Журавли возвращаются») А в стихотворении «К человеку раз приходит смерть » мотив смерти напрямую свя­ зывается с любовным мотивом, героиня ассоциируется с ангелом смерти, в чьих руках находится жизнь и судьба самого героя .

В заключительном параграфе главы рассматриваются функ­ ции образов-символов. Из них наиболее важными в складываю­ щейся образной системе Мхце являются ветер, звезда, конь, поезд, белые акации .

В различных произведениях третьей книги К Мхце ветер упоминается 20 раз, из них в позитивном плане - только четыреж­ ды' «Йхънацахьат! пстх1ва щарда апшагьи» (много туч успел про­ гнать ветер), «Йнымшас насыпк! йазыпшг1ит1 апшагьи» (небыва­ лого счастья ищет и ветер), «Са йспшап1 йг1азрыббыз г бк1ьабарина» (это мой ветер играет оборками твоего платья), «Хъвымгара сзырхан амг!ва пша хвитква, / ИНалалын сылахь, сылахь йахъвхат1 / Санг1амидзахра х1ан йлызцит1та / Лхъышв •• * чк]вын са сапшта йг1аквсит1 ауат» (околдовали меня вольные ветры дорог, влились в мою судьбу и стали ее частью И когда я не возвращаюсь подолгу, они идут к матери и дотрагиваются до ее окошка так же, как я) Еще в четырех случаях действия ветра мож­ но квалифицировать как нейтральные- «Пша щарда г1асхьат!

х1кыт сг!атыц1ижьтара» (много ветров пронеслось с тех пор. как я ушел из аула), «Апша хвьш хабар мадзак! г!анагын» (ветерок f 1 и е тайную весть), «Абар йаргьи апша г1аш1аситЬ (вот и ве ис т.-р приостанавливается), «Абыгъьква апша Йг1анарх1вачвит1' (позванивают листья от ветра) В остальных 12 случаях - то есть J абсолютном большинстве упоминаний - с образом ветра связыва ется негативная функция. «Ачатыр шк1вок1ваква, швгьаъахы»

шва. / Пшак1 г!агьагьата зджьара швагашва» (нет вас больше, бе лые шатры, будто разыгрался ветер и унес вас куда-то), «Апш;

хьшвашва схъышвква йанг1арысуа» (когда холодный ветер сту чится в мои окна), «Зны йг1асыбтыз бара бпыквква рпхара / Адзьп апша хьшвашваква йдрыдзхт1» (тепло твоих губ, что ты подарил;

мне однажды, разнесли холодные ветры осени), «Агваил ззымт1ыз апша хьшвашва уыуит1» (воет ветер, не сумевший рас творить ворота), «Квыджьмак1 уыуазшва Йг1аст1 апшагьи» (слов но волк, завыл ветер).. Таким образом, ветер выступает амбива лентным, вбирающим в себя как позитивное, так и негативное на чало, но последнее его свойство в творчестве К. Мхце становитс .

преобладающим В лирике Мхие 1963 - 1970 гг судьбоносная для героя зеез да выступала безымянной В рассматриваемый период названи звезды конкретизируется и в сноске дается пояснение: «Альдеба ран - самая большая звезда в созвездии Тельца Еоде ее называю' звездой цыган» Последняя оговорка не случайна, потому чт звездная тема в стихотворении открывается и развивается в связи 1 цыганской Природная страсть цыган к странствиям становитс:

определяющей чертой лирического героя Мхце, и в этом обнару л.ивается сходство их судеб, родственность их душ, а вследствие эгого и звезда счастья цыган становится личностной, избранно) для самого героя Текст стиха не оставляет сомнения в том, что i сама звезда сознательно берет его под свое покровительстве «Пронзив синеву, встала она надо мной Смысловое содержание образа коня видоизменяется в зави симости от контекста произведения. Так, например, в стихотБоре нии «Сломал я ногу.» гнедая воплощает в себе две ипостаси одной стороны, это обычная лошадь, средство передвижения i пространстве, но она же воспринимается и как сниженный, оггро заизированный обра? Пегаса, на котором лирический герой-лоэпутешествует по стране Поэзии Образ коня встречается и в стихо творении «До меня доносится голос девушки». Интерпретиру стихотворение мы пришли к выводу, что в данном случае кон, олицетворяет личную судьбу поэта, роковую неизбежность В стихотворении «Журавли улетели, курлыча...» речь иде" не о реальном поезде, который вот-вот подойдет к перрону, а о по езде судьбы, воплощающем в себе возможные жизненные переме ны, поворотные решения Связанный с идеей путешествия и вы­ ступающий символом развития судьбы, роковой неизбежности, образ поезда в творчестве К .

Мхце замещает лошадей, выполняю­ щих ту же символическую функцию В книге «Эта земля» мы неоднократно встречаемся с обра­ зом белых акаций: «Иг1ач1вут1 ладз хьапшла скацажв х1пахь» 1 (заплакала золотыми слезами старая моя акация перед нашим дво­ ром - «Когда я не вернулся»), «Пшак! гТашТыхан акацажв тыртырит!» (проснулся ветер и задрожала старая акаиия. - «Журавли улетели, курлыча...»), «Скацажв ачг1выча апша йапЛнажвжвит!»

(одежду старой моей акации разрывает ветер. - «Журавли»), «Скаца цриква, швхъыквква нашвмыркъвын, - сг1ахъынх1выхуашт»

(родные мои акации, не склоняйте свои кроны, - я вернусь - «Род­ ные мои акации»).. Но наиболее полное и яркое воплощение ака­ ции нашли в одном из самых лучших произведений исследуемой книги - «Когда проснутся мои белые акации»

Мы застаем лирического героя в критический для него момент, в момент духовной рефлексии, когда пришло осознание одиночества и потери надежд. Ситуация накладывает на речь лирического ге­ роя ноту исповедальности, искренности и чистосердечности. И в таком состоянии герой связывает поворот к лучшему в своей судь­ бе со временем пробуждения белых акаций' «Ко мне вернутся по­ забытые мною песни, голоса зари, которых я не сумел приветить, слова, что я хотел высказать вам и не высказал, тесные тропинки, что приведут меня к вашему очагу». Лирический герой надеется .

что с пробуждением акаций к нему вернутся отдалившиеся друзья, прекрасные девушки одним взглядом выразят свои потаенные мысли; герой верит в то, что к нему вернутся мелодии Инжича, из тумана выступит потерянная им дорога и лицо любимой девуш­ ки В заключительной строфе, используя прием обрамления, поэт снова возвращается к образу ждущих пробуждения акаций, но ес­ ли в первой строфе речь велась спокойно, то здесь она обретает / накал и пафос, высокую лирическую патетику: «Возродится наде­ жда, которую я не сумел сохранить, вынув сердце я к людям на­ правлюсь.. Когда проснутся мои белые акации с возносящимися iнад ними голосами зари'»

Таким образом, белые акации в поэзии К. Мхце становятся символом возрождения, обновления жизни, свершения самых светлых, добрых надежд и намерений В Заключении подводятся общие итоги исследования, фор­ мулируются основные выводы .

Список публикаций по теме диссертации I Тхайцухова А М Переплетение и трансформация различ­ ных мотивов в лирике К. Мхце // Теоретические и при­ кладные проблемы педагогической и детской антрополо­ гии. Материалы Ш Всероссийской научно-практической конференции -Ставрополь, 2004.-С. 171 - 177 .

2. Тхайцухова A.M., Чекалов П.К. Основные мотивы и обра­ зы поэзии К. Мхце конца 1960-х гг. // Вестник Ставро­ польского государственного педагогического института. Ставрополь: СГПИ, 2004. - Вып. 4. - С. 164 - 171 .

3. Тхайцухова А.М. Язык произведений К. Мхце раннего пе­ риода (1963 - 1968) // Лингвистическое кавказоведение и тюркология. Традиции и современность Материалы третьей всероссийской научной конференции. - Карачаевск, 2004 - С 227-332 .

4 Тхайцухова А.М Стихотворения начального периода творчества К.Л. Мхце // Алиевские чтения 4.2 - Карачаевск,2005.-С 161-163 .

5. Тхайцухова A.M. Мироощущение лирического героя Ке­ рима Леонидовича Мхце и способы его выражения // Че­ ловек и вселенная № 5 (48) - Санкт-Петербург, 2005. - С 17-23 .

11180*

–  –  –

РАННЯЯ ЛИРИКА К Л. М Х Ц Е

М О Т И В Ы, ОБРАЗЫ, ДИНАМИКА РАЗВИТИЯ

Иадательство Карачаево-Черкесского государственного университета. 369202, г. Карачаевск, ул. Ленина, 29 .

Лицензия Л Р 040310 от 21.10.97 .

–  –  –






Похожие работы:

«Паршиков Илья Александрович Контекстная реклама в структуре интегрированных маркетинговых коммуникаций ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА по направлению "Реклама и Связи с общественностью" (научно-исследовательская работа) Научный руководитель – кандидат филологических нау...»

«Mojszejenko Professzor rnak tisztelettel s bartsggal 70 v a vilg trtnetben nem nagy id, szinte rzkelhetetlen. Annl jelentsebb idszak a mi letnkben. Az emberi let, az egy csodlatos adomny, az a mi legnagyobb kincsnk. Semmi m...»

«GOETHE-ZERTIFIKAT A1: FIT IN DEUTSCH 1 DURCHFHRUNGSBESTIMMUNGEN ПОЛОЖЕНИЕ О ПРОВЕДЕНИИ ЭКЗАМЕНОВ Stand: 1. September 2018 Состояние на: 1 сентября 2018 г GOETHE-ZERTIFIKAT A1: FIT IN DEUTSCH 1 Durchfhrungsbestimmungen Положение о проведении экзаменов 2/9 Durc...»

«А.Е. Супрун Минск, Беларусь К ОСОБЕННОСТЯМ ПОРОЖДАЮЩЕЙ ЯЗЫКОВОЙ СИСТЕМЫ РЕБЕНКА1 A. Suprun About some spesific features of the child’s generative language system. In one of the early psycholinguisti...»

«Филологические науки/6. Актуальные проблемы перевода К.ф.н. Белова Н.А., Рузанова С. В. Оренбургский государственный университет, Россия Особенности использования стилистических средств в переводе рекламных текстов Реклама прочно...»

«М.Л. Хачатурьян СЕГМЕНТНАЯ ФОНОЛОГИЯ ГВИНЕЙСКОГО МАНО Мано относится к южной группе языковой семьи манде, входящей в нигеро-конголезскую макросемью. По данным ethnologue.com 1, на мано говорят примерно 250 тыс. человек в Либерии и Гвинее. Исследование гвинейского варианта мано проводилось...»

«ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ "САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ" ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА на тему: Лексико-грамматические особенности современной швед...»

«СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ РЕЧЕВОГО ПОРТРЕТА6 1.1. Понятие речевого портрета и опыт его анализа. 1.2. Речевой портрет как средство создания художественного образа.. 9 1.3. Лингвостилистические средства создания речевого портрета и способы его описания. 1.3.1. Особенности язык...»







 
2019 www.librus.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - собрание публикаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.